第164章(1/1)

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诸葛一每一手都在牵引他所能牵引的最强的。

虽然他的行为让解说席以及一些知道宏对弈规则的观众有所担心，

但是效果也是显著的，

仅仅经过五回合的发展，

此刻的沛公势力已经扩展的非常庞大，

五百多天的发展，

原先的那个沛县雏形早就成为了一座不小的城池，

原先的流民也被萧谋士安排的明明白白。

至于前线的东路，

被《南蛮首领孟获》带领的蛮兵已经封锁的严严实实，

作为道然领域的前沿防线。

而相对而言，

虞城领域这边的发展就没有那么好了，

小凯撒确实牵引出了《祭祀凯撒》，但并没有进一步牵引其余辅政的英雄棋灵，

任由凯撒自由发挥，

他则是按照罗马社稷棋灵的牵引前置开始布置，

顺利的在第五回合落下紫色的社稷棋灵《罗马万神庙》，

而之前一直担任东路的虞城战狂，这一次直接被小凯撒安排在最为安逸的西路后方，

他也没有再次爆兵，

而是一开始就落下大量战神信徒，

这是要牵引战争之神。

与之同时虞城万山、虞城万海、莫雨纷纷毫无例外的在第三手开始落下信徒，

虞城战队的布局已经初步得以彰显。

最先点出的是一直默默关注职业解说苏染，

“原来如此，虞城战队果然是有备而来，利用罗马棋路君位大帝凯撒的初期威能，确保自己势力可以完美过渡到宏对弈，形成四神朝君的局面，

好布局，就算在职业联赛这都是一个不错的布局。”

苏染的话立马引起了猴老师和小彤的认同，

猴老师此时已经笑着开始和观众一一介绍虞城四路神明的信息，

西战狂的战争之神阿瑞斯、北路万山的火神赫菲斯托斯、南路莫雨的智慧女神雅典娜以及东路万海的海神波塞冬。

古希腊神明体系中的十二大诸神之四，同时出现。

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《天弈百科》世界棋路体系：“古希腊神明体系”，古希腊神明体系以信徒起手，围绕古希腊十二主神进行的棋路，体系中各大棋路特点迥异鲜明，但都不算特别快，是神明棋路中较为强势的一支。

当四神体系摆出的时候，解说猴老师已经露出了胜券在握的表情，

这时候他好似想起什么，

然后非常谦虚的问一旁的苏染：“苏老师，我们一直说传统棋路不擅长宏对弈

，一些观众可能还不太明白，不知道苏老师可否以专业的角度为大家解释一番。”

“猴老师过誉了，其实这个问题并不是什么秘密，宏对弈讲求棋子在战场上持久作战能力与影响力，

就影响力而言在宏对弈中君位的优先级是非常高的，单人对弈中君位对上其他位置，宏对弈的胜率非常高，因为君位有一个独一无二的特性，君位传承，现在我也不细说，一会大家就能看到。

这里主要说一下第一点持久作战能力，任何神明虚影只需要信徒信仰加持，并无寿元限制，可以说神影就是宏对弈最好用的棋灵，

而排在神明之后的也有如同罗马帝国这样讲究代代传承的棋路，

如果我所料不差，小凯撒棋手就是准备以大帝凯撒起手，贯穿罗马帝国，以罗马君位辖制四神，从而使自己落入不败之地。”