鬼背儒圣

第158章 天下非一人之天下,乃天下人之天下也(3/4)

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首发:~第158章 天下非一人之天下,乃天下人之天下也

顾墨无奈了。

最终,还是帮其出了一个主意。

商战!

商之一字,出自于,《诗经·商颂·玄鸟》篇:“天命玄鸟,降而生商。”

商者,起初为朝代名也。

后。

又陆续演变为,五音之一(宫、商、角、徵、羽),之商音。

商的经商之义,是何时产生的呢?,

《殷周文化蠡测》一书云:“殷亡之后,商人土田为周人所夺,故多转而为商贾,商贾名称当由此起。”

《商书·费誓》:“我商赉尔。”

《汉书·食货志上》:“时大司农中丞耿寿昌以善为算能商功利得幸于上。”

自此,自殷商亡国之后,商之一字,多用于商贾。

大商之道,在明明得。

得者,得到也。

运用“商”的手段,得到自己想要的东西。

这就是经济学的萌芽,资本论的起始。

诸子百家,亦有商家一说,有商圣坐镇诸天。

商有数境。

小商之境:于己有利而于人无利者;

大商之境:于己有利于人亦有利者;

非商之境:于人有利于己无利者;

奸商之境:损人之利以利己之利者。

其间还有:草商、儒商、哲商,道商,等等诸境,实力因人而定。

“我在小青山狐脉,千年珍藏古籍里,有幸运看到过几个残篇,其出自《商圣经》。”

“这是在水蓝星中,从未有过的篇章。”

顾墨喃喃自语。

《商圣经》,乃商子,又称:商圣,证道之经文。

如今。

商圣早已不在此世,可是其的许多典故以及部分传承还是有的。

不过嘛。

商之大道,所修之人甚少,可以说已然没落。

可即使如此。

顾墨亦从中受益匪浅,这是一部远胜于现世《资本论》,古代的《史记货殖列传》,《计然曰》,《越绝书》、《士商类要》,《从商经》、《商经书》等等只书。

这不仅仅是“商”,更是道。

“请小先生,授道。”刘士元抱拳躬身,重重一拜。

“请小先生,授道!!”

郭奉与孔秋,也同样抱拳躬身,头低的比刘士元还低。

苟且到没这么做,可是却也掏出了他的小册子,满脸期待。

在这个世界,知识,就是力量。

“授什么道啊,我也是一知半解,大家互相讨论,互相讨论啊。”顾墨很是装逼的说道。

别人看残篇,那是真残篇。

可顾墨看残篇,有天书之助,那就不是残篇。

《商圣经》,顾墨凭残篇为引,借菩提之力,那是足足推演了三成出来。

只不过嘛。

他对经商没甚兴趣,躺着收租、吃软饭,这不香嘛?

再者,这东西很重天赋。

顾墨觉得刘士元的老父亲,那个笑的一脸褶皱的大奸商,应该就蛮有天赋的。

“《商圣经·部分杂乱残篇》,我只挑重点讲。”顾墨如此说道,随即其口吐圣言,传授商圣之经,经商之道。

商道,亦有:“道”与“术”,道是方向,术是谋略。

“取”与“予”,己所不欲,勿施于人,己若取,必先予之,给予必有衡,内心之平衡。

“利”与“害”,有利必有害,不能避免。但厉与害却可相互转化。

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