第443章(1/1)

首发：~第443章

要去上京之前，顾正言还要处理几件事情。

一嘛，当然是把那几道题的答案写出来，对联没有标准答案，只要工整即可，所以他只写了明算和悖论题目的答案。

明算的答案，顾正言用刚出的阿伯数字写出了等比数列的求和过程，结果是一大串数字，看不懂就不怪他了，这本来就是他随意出的题。

也顺便推广了下阿伯数字。

那道悖论题目的答案则是，县尉同时问两人：如果你是旁边的人，你会告诉本官你是不是犯人吗？

这悖论的逻辑和神仙指路以及生死门类似，不管说真话的，还是说谎话的，只要回答不会的，就是犯人。

这个答案一出，好多人站在鹿鸣居门口想了好久才想通，有人恍然大悟后，当场尬舞

所以后面很多时候都能看到鹿鸣居门外有人像疯子一般在尬舞。

也算是特色了。

这件事完后，顾正言还写了几封书信。

主要是处理投田的事情。

举人在大雍朝是免税的，所以一旦中举，便会引得很多人来投田。

除了一般农户外，其中还不乏大小地主。

投田就是乡亲们把田转到顾正言的名下，顾正言再收取乡亲们一点租金。

目的是为了免赋税。

要不为什么富绅地主们这么热衷于榜下捉婿呢？

就是因为举人可以免税，投给举人的租金，比官府的税收要少很多。

其中被投田的举人和百姓和地主都是受益方，亏损的只有朝廷。

这是一种朝廷给士大夫阶级让利的行为。

可长久以往，农税日益减少，加上土地兼并严重，国家财政早晚会崩溃，必亡。

但这是大雍现状，顾正言目前又不能改变。

没有力量改变，那就先适应。

顾正言决定，下河村和附近几个村，要是决定投田，自己全部笑纳。

只是他现在准备去上京，想用书信先处理下河村的投田，其他村子，回去再亲自处理。

主要是下河村的乡亲们信得过。

他才不会蠢到像某些穿越者般，知道投田之举关乎国之根本，就毅然拒绝乡亲们的投田。

这尼玛不有病吗？

自己屁能力都没有，就妄想通过此举改变世界？

对于这种人，顾正言嗤之以鼻。

就算他不接受投田，乡亲们也会投给其他举人。

这大雍朝，不多他一个举人。

更不少这几亩田。

而且举人接收这些投田，从短时间来看，其实是救这些底层百姓。

以下河村举例，他们每年的赋税是三成，看起来不多，但要注意，这三成只是赋税，还有苛捐杂税。

赋税其实在整个历史上，大部分情况下都不会要百姓的命，要命的是苛捐杂税。

这些苛捐杂税狠一点的甚至要剥削百姓四五成

以南宋举例，苦捐杂税就有曲引钱，白纳醋钱，卖纸钱，户长甲帖钱，保正牌限钱，折纳牛皮、牛筋、牛角钱等等等

奇葩的还有喝水税（西周），砍柴税（西周），单身税（西汉），捋须钱（摸胡子就要交钱）（南唐），鼠雀耗（宋），厘金（清）。

名目之多，奇葩之甚，简直亮瞎狗眼。

百姓交完后，还剩个锤子？

这在历史上，尤其是皇朝后期，极其常见。

可以这么说，要是只有正常的赋税，华夏古代百姓的日子要好过得多得多。

资源富饶的下河村，绝对能富得流油。

顾正言要是接受了投田，只收取两成租金，没有其他的杂税。

那下河村的村民才能真正起飞，且再也不会挨饿。

是以，要是有小伙伴穿越到古代中了举，请大胆接受乡亲们的投田。

别像圣母般觉得接受投田会影响国家土地政策影响未来芸芸

这种穿越者完全不懂政治历史民生，只是凭着后世的基本常识，以后世之见，行今世之事。

本善意，行愚事。

顾正言不屑为伍！

要改变土地的问题，需要有极大的权力和影响力。

还必须要拿无数的命来填，绝不是自己做一两件小事情就能改变的！

所以顾正言接受乡亲们的投田，是绝对的心安理得。

他不仅多了大笔收入，还成了小地主

关键还解救了乡亲们于水火，怎一个爽字了得？

至于大雍朝的土地弊端，关他个屁事？又不是他造成的，就算要他改变，也远远不是现在。

想好就做，顾正言写了两封书信，分别寄给林彦舟以及周全，让林彦舟帮忙处理此事，周全负责配合。