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首发：~第970章
一时间，士理学派几乎成了大雍文坛的公敌。
甚至隆耀帝都很不爽这个学派，要不是适逢圣天大会，官方鼓励各种文学流派创新，他早就甩脸色了。
你创新也不能瞎鸡儿创吧？
过分！
其他学派很想给他们点教训，当然也想踩着其扬名。
主要士理学派的人知名度太高，太猛了，要是把其能干趴下，立马就能名扬天下。
那为什么士理学派会引起这么多学派甚至隆耀帝的敌意呢？
是因为士理学派的主张实在是太违背如今的主流思想了。
他们居然主张“大复仇”思想！（这里的大是推崇的意思，不是大小）
就离谱！
连这么猛的公羊学派都已经消弭于历史了，你区区士理派还敢复辟“大复仇”思想？
有没有搞错！
不过士理学派提出的”大复仇“和公羊学派的“大复仇”有点不一样。
公羊学派的复仇论，依旧是在忠君孝父的礼制思想框架中的，其本质还是在于强化中央集权和“大一统”。
还是为当权者服务。
但士理派的“大复仇”除了为当权者服务外，还要为天下百姓服务。
士理派的大复仇理论可以归结为四个字：复仇，义也。
提倡复仇是一种仁义的行为，是一种高尚的行为。
外敌入侵，蔑我君主， 辱我亲人等等不义的行为，必须复仇！
听起来有点暴力，但是这种复仇思想其本质是对不义和邪恶的不屈，以及充满正义的热血抱复。
极大地体现了华夏民族的尚耻、尚武精神，还有大雪耻的英雄气概和壮烈豪情。
尤其国与国之间。
你敢侵略我的国家，侵略我的领土，就算隔了百世，也必杀你全家，淫你妻女，刨你祖坟，灭你全族！
如此极端铁血的思想，一出世就惊得如今较为温顺的儒家学派屁股都痛了。
能不能温和一点，大家心平气和坐下来谈多好？
讲道理嘛对不对？
领土尊严什么的，大家坐下来逼逼两句就行了嘛
这么当真干嘛
你踩了我的红线，我大不了就换一条红线，当真的话，老子作为上位者还怎么愉快地滑女人？
所以这种思想看起来不错，但不符合当权者的利益。
尤其比较软的统治阶层。
我就想以德报怨不行吗？我就想忍一下不行吗？
你们这些愚昧的百姓想刚，老子作为上位者过得好好的不想刚怎么了？难道还要听你们的？
比如主和派的卫松等人，心中就对士理派一万个不爽。
如果这种思想如果占据了主流，那岂不是说他们的求和之举是一种不义的行为？
这怎么可以！
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