第115章 五灾往事(1/2)

首发：~第115章 五灾往事

流民，五灾会的起源。

每当遭逢天下大乱，就会有大量的流民被死神的镰刀驱赶着踏上荒野。

他们骨瘦如柴，披着破败的黑灰色布料，拄着拐杖背着孩子走向远方。

有一天，一位难民停下了脚步。

他怒斥天地不公，神何以为神？

向神灵献祭却没有得到丰饶，求仙佛保佑却驱散不了疫病。

虔诚的祈祷不但无法带来和平，卫道士反而会因为信仰之争掀起兵戈。

仙佛，真的存在吗？

也许，他们只是人类的祖先的美好幻想，是由最浪漫的诗人撰写的一段文字，是由最完美的画家勾勒出的一幅愿景。

一位领头人站了出来，高声呼喊道：

“前人杜撰的神不愿保佑我们，弃我们而不顾——让我们创立属于自己的信仰、亲手拯救大家被神遗弃的灵魂吧！”

他张开瘦弱的双臂，用嘶哑颤抖的声音，对这天地诅咒道：

“我为主祭，于今日创立五灾会！”

“天地鬼神共同见证：我等不再祈求他人的施舍，不再索取口腹的欢愉，不再期待未知的欣喜，不再恐惧死亡的降临，绝不匍匐在秩序的阴影中颤抖！”

“我们，于此刻起——侍奉灾难本身！”

四周的流民麻木的向前走着，没有一个人为演讲者驻足片刻。

他们早就失去了信仰。

流民们已经不再祈求神秘力量的赐福，在他们的心中，只有一个念头。

……活下去！

不择手段的活下去！

岁大饥，人相食。

哪怕吃下同类的血肉，哪怕让罪恶侵蚀道德——也要活下去！

在死亡面前，挣扎求生的人成为了兽。

这份兽性，吸引了某种存在的关注。

祂们被称为亘古五灾。

人、兽、灵、天、元。

逃荒的人群停滞了。

他们的面前出现了新鲜的食物，温暖的床铺，由流民怨念吸引的某种邪异神只，与所有流民进行了一场交易。

五灾会诞生了。

信徒们任务是散播灾祸，让五灾遍布这个世界的每一个角落。在他们达成了最终的胜利后，『灾』会赐予他们全新的秩序。

掠夺他人的骨血，成就自己的秩序。

只要灾祸源源不断，五尊神像就能获取力量，为五灾会成员牟利、杀敌。即使神像被破坏，也能通过制造灾祸再度重塑！

在五灾肆虐过的土地上，许多人在受灾之后都会产生“为什么偏偏是我”的报复心理，渴望其他人与自己分摊痛苦。

这也让五灾会经久不衰。

究竟是人性的黑暗被邪神觊觎？还是一个疯子的痴想，让『灾』诞生了灵智？

没有人知道。

……直到灵气枯竭，元灾陨灭。

五灾会最后的信徒们，被打入了封魔茧内。

早期的封魔茧就像是一片混沌的海洋，这里的时间、空间并不不连贯——

就连生与死的区别都不够明晰，五灾会的教众在混沌中漂泊着。

直到，他们遇到了一个戴着星空面具的人。

那人说，他夜观星象，元灾将会从天穹之上以祸星的姿态坠落，在命运的牵引下掀起两次封魔大战。

最终，祂会成为全新世界的基石。

飞星降临，封魔茧开，大夏立国。

『五灾会』更名为『五斋会』，广收天下流浪者。他们对穷苦人家行善布施，平时吃斋焚香、主动苦行。

他们成为了大夏正道巨擘之一。

封魔茧内，除了无辜落入大夏的凡人和主动进入的正道修士，大部分都是被放逐、封印的魔修妖鬼。

只要不滥杀、不明目张胆的大肆献祭炼魂，在大夏就已经达到了正道的标准。

就这样，五灾会一直以五斋会自居。

他们在封魔茧中静静的蛰伏着，等待命定之人的到来。

……

半月前，外林。

温道缘依靠狼面老人的狼群，定位了外林大妖栖息地，配合黑金刚的力量将两头大妖一一捕获擒杀，为四族大比做准备。

『金羽圣鹰』仅仅是在天空中翱翔，就能掀起足以把人吹飞的飓风。

它的羽毛上有一种金色的粉尘，就像心月狐的毒液一样，有特殊的力量。

心月狐拥有令人堕落、失去危机感的安逸之毒。金羽圣鹰则能洗涤人们内心污秽的欲望，让人保持无欲无求的平静。

少量的圣鹰羽粉，是苦行僧的良药。

但过量的金色粉尘，会把人变成一块垂死的肉。

当一个人失去了所有欲望，就连求知欲、求生欲也一并失去后…『人』也就不能继续称之为『人』了。

那不过是还在呼吸的肉块罢了。