第5章 让这个村子消失(2/2)

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随着调查的深入，贩-卖妇女的数量远是儿童的十倍。

风县周边村落好像是被诅咒了一样。

一开始只是不少大龄男青年找不上对象，逐渐就越来越多拐卖妇女的情况。

后来演变成，只要是这些村落的村民都无法生育。

为了传宗接代，儿童的需求量一度激增。

让熊星星不寒而栗的是，四村一整村的人都以贩-卖-人口为业，规模庞大、组织严密。

而贩-卖小花的人贩子也是四村的村民。

四村内部有明确的分工，有一整套联络暗号，还有一张庞大的销售网。

以家人、亲戚、邻居、朋友关系为纽带，一环扣一环，不易败露。

罪恶早已在四村生根发芽。

随着的四村的名气在“圈内”越来越大，最后已发展到其他地区的人贩子慕名而来。

主动“送货上门”，还有大量的二道、三道贩子主动找上门来倒卖。

四村就是一个巨大的人口-批发市场。

被卖到其他地区还好，要是被卖到风县，根本就不可能逃得出来。

小花虽然是不幸的，但万幸的是她没有被卖到风县这个叫天天不应，叫地地不灵的地方。

当黑成了白，白就被扭曲成了黑，黑成为常态，就会成为一种新的文化习俗，取代良知、人权，变成村民们之间默认的准则。

这种规则将每一个人洗脑，导致无一人会同情被拐妇女儿童的命运。

在这种氛围中，丧尽天良的拐卖团伙，同时也被扭转成了大善人，成为了最受欢迎的存在。

村民们对他们感恩戴德，称之为“长线红娘”“送子观音”，解决了他们的婚配传宗接代的问题。

调查接近尾声。

熊星星气愤地跟白潇说：“这个村子的人在犯罪，但是他们没有丝毫的罪恶感！”

“因为他们觉得如果不拐卖人口，那么这个村子就会消失，所以他们这是在拯救这个村子，这跟邪教有什么区别？”

白潇说：“这样的村子，就让它消失好了。”

消失，这个词犹如一道惊雷落在了熊星星的心里，是震撼。

熊星星想过要去举报，让法律制裁他们。

但从没想过要亲手将他们绳之以法。

让一个村子的人消失更是从未有过的概念。

简直难以想象。

一旦萌生了这样的想法，便会一发不可收拾。

如果是自己一个人，这样的想法肯定早就被熊星星掐灭了。

但现在不一样，身边的人是白潇！

其实，要不是白潇，他们根本不可能调查到这种地步，自己一直都是听令行事。

白潇超高的智商、情商让整个调查进行得特别顺利，且能够全身而退。

她从未见过像白潇这样的律师，简直就是个鬼才。

熊星星试探并满怀期待地问：“白律，你的意思是……这个事我们也管吗？”

因为小花委托的只是惩罚拐卖她的那个人贩子。

说白了，四村这个事情跟他们没有任何关系，他们也没有义务去管。

白潇逐字逐句地说：“不能用野蛮挽救文明，如果哪天这个村子需要吃-小孩才能长寿呢？这样的村子不必留着。”

虽白潇自认是个自私利己的人，从来不会多管闲事。

但像四村这种十足罪恶的地方，实在有违天理，没办法坐视不理。

况且让这个村子消失，对白潇来说是顺手的事情。

但对被拐的妇女儿童，和即将被拐的妇女儿童，还有他们的家人来说那就是一整个人生，是一个一个鲜活的生命。