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首发：~第56章 国宴迷药案·囚徒困境Ⅱ
那么，她们会怎么选择呢？
囚徒困境的“困境”又是什么呢？
如果她们对彼此有一定了解，并信任对方，
她们将她们两个人作为一个整体来选择，
最好的结果当然是：双方都选择拒绝承认！
这样双方各坐牢1年，相比其他结果都要好。
可以说是最优解！
但是，她们会这么选择吗？
不！
她们都会担心，自己如果选择了拒绝认罪，而对方选择认罪——
对方就是坐牢0年，自己却要坐牢20年！
所以，大部分人都会从自己的角度，作出自认“理性”的选择：认罪！
两人都选择“理性利己”！就得出一个对她们两人都相对均衡的答案，
双方都选择认罪，各坐5年牢。
明明都“理性利己”，却是坐5年！
而如果相信对方不会背叛、和自己一样“选择利他”，两人都选择“不认罪”：
明明都“利他”的选择，
却是对两人最好的最优解！
只坐1年！
但选择“理性利己”却是人性！几不可抗！
所以，看似出自个人理性的选择，却导致了集体的非理性结果，这就是困境所在。
或者说，在这困境里面，
藏着“人性”这只看不见的手；
更藏着“命运”这只看不见的手！
萧玥代入司蓉与木千瑜，给她哥讲“囚徒困境”，木三哥听得颇有兴味。
萧玥接着说，是的，“囚徒困境”这个经典之所以颇有兴味，在于它的拓展性。
根据不同的前提，不同的主体（人或事），它可以有着多个应用场景，从而导致不同结果。
利己还是利他？
什么环境、什么条件下，利己和利他才最有利？
就如同下棋对弈，如果你对自己的对手有足够了解，
那么，应该如何博弈，才能取得个体的最优值？
而如果你是执棋的人，对你的棋子有足够了解，
那么，又应该如何博弈，才能取得整体（事件）的最优值？
想到那个“活人微死感”的司蓉，萧玥叹：
“哥，现在我们面临的‘囚徒困境’在于：
主使者对司蓉有恩，所以司蓉坚定的选择了‘利他’，而不是‘利己’。
但她的‘利他’，
不利己，也不利我们！
而要让司蓉开口，指认木千瑜就是主使者，打破‘囚徒困境’！
唯一的办法只有，让这个‘恩’不成立！
让司蓉觉得自己被欺骗！
从而选择背叛木千瑜！”
“哎，可是，我们现在连这个‘恩’是什么都不知道啊。。。”
三）
好在韩、叶二人过得一时便一起回来了。
韩朗：司蓉在宫中的确算得上独来独往，问了她共事、同寝室的人员，也无所获。
于是他便去查内务司每月一次的，宫中服役人员与宫外亲眷在宫门外“互为探访”记录。
近期的没有！
他想去查以前的，却被告知，这类普通“探访登记”，内务司只保留近半年的！
他这边一无所获！
众人看叶九！
九殿下：也有点丧气！
“哎，我去问蕙姑姑，蕙姑姑说，宫里宫女数千——
她又不是神仙，哪里都知道谁和谁交好；
谁又在数年前，照顾过某个可怜的小宫女？
说起来这宫里，哪个又不是一个可怜的宫女了？”
行吧，他这边也一无所获！
四人于是呆坐了半晌。
只听韩朗突然发问：
“玥，你说，我们能发动的人力也算不少了，
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