第247章 总结地府老同事的活儿(1/1)

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第247章 总结地府老同事的活儿

十五年后，在一个不知名的车队内，沈卿安收敛了修为，以炼气修士的身份，跟在车队内，往心缇坊的方向走。

这个车队是她从蛟南坡开始跟的，她到了蛟南坡后没有联系夏扎家族的人，直接在城门口等合适的车队。相中合适的先跟着，后面找机会进入车队内。

“终于将地府老同事交代的活儿都干完了，除了那个蛇妖，那个我是真的打不过，我再发育发育！没想到这一去，前后快二十年！”沈卿安和一众炼气修士坐在一辆兽车内，低着头，感叹自己这一路上的事儿。

在十五年，她迁墓换棺材二十三座，花了她不少的灵石，经常去同一家店里买棺材，店主后面都非常同情她了，一下子家里死了这么多人。

进入墓室内，往外面舀水十一次，那个水臭的她快要怀疑人生了，一个堂堂结丹中期修士干这种活儿她自己都觉得好笑。

打扫地宫三次，买了扫帚、拖把、鸡毛掸子、自制了吸尘器，把三个不同的地宫里里外外打扫了个干干净净，连镇墓兽的鼻子都被她擦的锃亮。

给长明灯换配件五次，这些长明灯都是不同材质不同规格，里面的配件五花八门，她为了能匹配上，带着图纸将自己的画图计算发挥到极致，然后寻仿了附近的工匠，才算是配齐配件，将长明灯重新点燃了起来。

扮成学生带领同学在操场内挖土一次，为了更真实，她提早半个月办理入学手续，上了半个月的课，和同学们混熟后，带着一众学生在操场挖人参，挖出了一座墓。

中了千年尸鳖的尸毒一次，这一次她解毒花了整整半年。

和大王乌贼一起去海底深处扯海带一次，这次的任务看似艰难，实则简单，有大王乌贼在，找位置简单的很，就是砍断海带的时候引来了不少好奇的海兽，搞的沈卿安在这边砍海带，身后一群海兽等着吃被她砍下来的海带，一个个一副监工的样子。

她还去了雪山之巅，看到了那个被炸开的地宫入口，地宫内吹入了大量的雪，地宫的墙壁上也结了很多的冰。沈卿安费了九牛二虎之力才从别的地方搞了一块巨石过来堵住了入口。

她还用隐身术从博物馆偷了一个发簪，搞的博物馆内的管理人员被上面降罪，全部被杀。

最后她还花了一个月的时间，将十万坛酒都砸碎了。本来她想搬走，但是搬走十万坛酒的任务太重，于是她直接砸碎了，送了自己的老同事一场酣畅淋漓的酒宴。至于那位首富会是什么感想，会不会彻底发狂她就不管了。

她眼里只有目的，这个目的可能会伤害到其他人，她倒不是很在乎。

给老同事处理阳间的事儿，看起来就是灭杀一些东西，或者搬东西，但实际操作起来涉及的东西很多，尤其是灵石方面，沈卿安超过一半的身价都用在这里了。事情都推进到这里了，花点灵石就能摆平，她也不犹豫，说掏灵石就掏。在她的概念里，事情可以败在人事儿上，绝对不能败在钱财上。

再一想到那百亿的修罗鬼魂，花出去的灵石更不觉得可惜。你就算是拿百亿的灵石也买不到百亿忠心的修罗鬼魂。

修士只要有修为在，赚灵石不是很难。

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“奇怪的很，这一路上的花花草草跟有生命一样！”一位炼气修士巡逻回来了。

“花花草草可不就是有生命吗？”另一位女修士接话茬说道。

“我的意思是，它们好像用植物的身体开启了灵智。”

“你幻觉了吧，过来休息休息就好！”

十五年的搜寻，底层精怪们也都出工不出力，做做样子，干好了功劳是上面的，干不好大锅是自己的，没必要卖命。

兽车内，沈卿安看到其余五个修士各自坐在一角，打坐调息。她拿出来了从其他车队买的符篆之道的书看的津津有味。

车队内修士众多，还有五个结丹修士，她一切小心为上，当时找车队搭顺风车的时候，小的车队她没找，指不定在路上谁保护谁，大的车队都是大家族的，里面人员管理森严，混进去容易但也很容易被纠出来，就这种不大不小的车队最适合了，上有结丹修士随性遇到点儿事儿不用自己上，下有大量的低阶修士流动，正适合她。

这一路上，她都没有修炼，不是在睡觉就是在看书。同阶级在队内，她小心的很，一修炼灵力运转的气息就会散发出来，索性开始看书增加点知识。

万万年前，天地未形，阴阳未判。忽有先天之气，自虚空而来，于混沌之中，开辟此界。化生万物生灵，此气而后，与万物相合，而生四大先天元素，地水火风。

之后，界面历经数次文明生灭，重新进入文明轮回。彼时，大地上有人族，拾得一本《灵宝无量度人上品妙经》，以此感知天地能量，采万物之气为用，以此带领族群刀耕火种，发展文明，他们被称之为巫师。

巫师参透了天地规律，察阴阳变化，得悟大道、链接、虚空法界，总结二十八个原始箴文字符。

而后以此为根基，以鸟兽足迹、山川地貌为形，制造出代表文明的象形文字。

字成之日，山川触动，江海奔腾，鸟兽齐鸣。天降雨粟，百鬼夜啼。

巫师见此，得其中之意，将其中部分极阳字符刻于桃木之上，命之为符，以镇卸魅。

后人延续此刻符之法，挂于门前，辟邪镇噩。

之后被不少惊艳之士改造，遂形成了符箓。

符篆通常表现为符号、图形，指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般书写于黄色纸、帛上。

符篆是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。

道家十分重视符篆的书写方法，认为:&34；画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫。&34；

主要强调两点:一是心诚。符者，阴阳符合也，唯天下至诚者能用之，诚苟不至，自然不灵矣。

故曰，以我之精合天地万物之精，以我之神合天地万物之神。

精精相附，神神相依，所以假尺寸之纸号召鬼神，鬼神不得不对。&34；

二是运气书符。即要求书符者平时有内炼工夫，书符时发放精气于笔端，使符篆上附着气功家的精气。

符篆使用十分广泛。有用于为人治病者:或丹书符篆于纸，烧化后溶于水中，让病人饮下；

或将符篆缄封，令病人佩戴。

有用于驱鬼镇邪者:或佩戴身上，或贴于寝门上。

有用于救灾止害者:或将符篆投河堤溃决处以止水患，或书符召将以解除旱灾等。