第12章 饭座的礼仪(1/2)

首发：~第12章 饭座的礼仪

老人精心烹制的菜肴冒着诱人的热气。然而，智人们习惯成自然，一看到美食，便不假思索地伸出双手去抓菜。他们毛茸茸的大手在菜盘里肆意翻动，将原本整齐摆放的菜肴搅得一片狼藉。有的智人抓起一把野菜就往嘴里塞，腮帮子被塞得鼓鼓囊囊，汁水顺着嘴角流淌；还有的智人因为争抢同一块兽肉，互相拉扯起来，嘴里发出含混不清的叫声。老人见状，无奈地摇了摇头，他深知改变智人们这种原始的用餐习惯并非一朝一夕之功，还需要耐心地教导与时间的沉淀，引导他们走向文明的饮食方式。

老人径直朝着木工坊走去。木工坊里，各类工具摆放一旁，还有一些尚未加工完成的木材与竹子原料。老人的目光落在了一捆竹子上，他心中盘算着要用竹子制作筷子，将这独特的饮食工具带给部落。

老人挑选了一根粗细适中、质地坚韧的竹子，先将其截成7寸6分。随后，他坐在工坊的角落，拿出一把锋利的柴刀。他小心翼翼地把竹子剖成细条，每一条都尽量做到宽窄均匀。在削制的过程中，老人专注地调整着力度与角度，口中还不时地喃喃自语，似在总结经验，又似在传授着某种无声的技艺。

当竹条初具筷子的雏形后，老人开始仔细地打磨。他用一块粗糙的石头反复摩擦竹筷的表面，将那些毛刺与不平整之处一点点磨去。他的双手虽然布满老茧，但动作却极为娴熟。每一次打磨，都倾注了他对部落的关爱与对改善生活的期望。

一旁的智人们好奇地围拢过来，他们看着老人手中逐渐成型的筷子，眼中满是新奇。有智人忍不住伸手触摸，老人笑着把手中的半成品递给他们，同时比划着讲解筷子的用途与使用方法。智人们似懂非懂，但都被这新鲜玩意儿深深吸引。

经过一番精心打磨，一双双竹子做的筷子终于制作完成。它们散发着竹子特有的清香，表面光滑而平整。老人拿起一双筷子，轻松地夹起一片树叶示范给智人们看。智人们纷纷效仿，虽然一开始动作笨拙，但在老人耐心的指导下，他们逐渐掌握了一些技巧。老人拿起筷子，就开始讲，这叫筷子，从外观上看，这筷子的上端通常为圆形，下端则是方形。圆，象征着天，那广袤无垠、包容万象的苍穹。它寓意着行事应如天道般圆润融通，在人际交往中，秉持着和谐包容的态度，避免过于刚硬而折损。而方，代表着地，是沉稳、坚实与规矩的体现。意味着为人处世要有底线、有原则，如同大地承载万物，遵循世间的伦理道德与行为规范，不可肆意妄为。

再来，这筷子有七寸六分，代表着人跟动物的区别，是人有七情六欲 ，将这种巧妙的方式与饮食和人性紧密相连。在进食过程中，手持这长度适中的筷子，时刻提醒着人们要节制自身的情感与欲望，遵循适度原则，不可放纵无度。它犹如一把隐形的标尺，衡量着人们在物质享受与精神追求之间的平衡，倡导一种内敛、克己的生活态度，还有筷子讲阴阳一动一静才能夹起东西 两根一起动是夹不好这叫阴阳平衡

老人手持筷子：拇指食指在上，无名指在下，中指在中间，这隐含着中国“天地人”三才文化。

用筷子的忌讳：

1 三长两短：筷子长短不齐放在桌上，不吉利。

2 仙人指路：用特定手指捏筷子，食指伸出，被视为不礼貌。

3 品箸留声：含筷子嘬出声，被视为下贱。

4 击盏敲盅：用筷子敲击盘碗，被视为乞丐行为。

5 执箸巡城：在菜盘中犹豫不决，不礼貌。

6 迷箸刨坟：在菜盘中扒拉，不雅。

7 泪箸遗珠：夹菜时菜汤流落，不卫生。

8 颠倒乾坤：颠倒使用筷子，不礼貌。

9 定海神针：用一只筷子插菜，羞辱同桌。

10 当众上香：筷子插饭中，不敬。

11 交叉十字：筷子交叉放桌上，否定他人。

12 落地惊神：筷子掉落，惊动祖先，不孝。

13 千夫所指：筷尖指向他人，不礼貌。

筷子的益处：

多功能：挑、拨、夹、拌、撅、扒等。

跟你们讲3个筷子的传说就当故事听：

姜子牙发明丝竹筷

传说姜子牙在出山前，穷困潦倒，他老婆想将他害死另嫁他人。一次姜子牙钓鱼回来，老婆催他吃肉，窗外神鸟却三次啄他手背，阻止他吃肉。神鸟栖在丝竹上，呢喃鸣唱指引他用丝竹夹肉，姜子牙照做后发现丝竹能验毒，此后便用两根丝竹进餐，周围人纷纷效仿，筷子习俗由此流传

妲己发明玉筷

商纣王喜怒无常，吃饭挑剔，很多厨师因此丧命。妲己为讨纣王欢心，在一次菜肴太烫时，取下头上玉簪夹菜喂纣王，后来还让工匠特制了两根长玉簪夹菜，这便是玉筷的雏形，之后这种夹菜方式传入民间，产生了筷子

大禹发明筷子

相传大禹在治理水患时三过家门而不入，常于野外进餐。因兽肉刚烧开锅太烫无法下手，他便折树枝夹肉或粉粢食之，这就是筷箸最初的雏形，也符合熟食烫手促使筷箸产生的人类生活发展规律。

好了，筷子的故事讲完了。现在我要做勺子，随便缝隙洒落在一堆木材。老人从中挑选出一块纹理清晰、质地细腻且干燥适度的木块，准备制作一把勺子。这块木头不错够硬