第7章:你们村还有粮食吗？(1/1)

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李旭强的脸一慌，赶紧对李辰溪说：“辰溪，三叔今天就先和你聊到这里回头再聊，村里估计又截流抢水了。”

在这个年代，水就是命啊！

农作物，特别是小麦，缺水会严重影响收成。

除了小麦，村里还种了玉米，也正值生长的关键时刻。

李辰溪也好奇地跟了过去，想看看热闹。

经过麦田时，他发现麦田里已经有干裂的痕迹，难怪村里人这么着急。

村里已经快没有粮食了，就等地里的小麦救命呢。

流经李家庄的小河，此刻几乎看不到水流。

很快，李家庄的年轻人就聚在一起了，手上拿着锄头。

甚至有些人还拿着猎枪。

大家在在老支书的带领下，来势汹汹的朝上水村涌去，颇有兴师问罪的气势。

李辰溪还在思考着问题，老支书突然凑了过来。

“辰溪啊，我听说你在厂里做采购，是吗？”老支书问。

李辰溪抬头看了眼老支书，微笑着点了点头：“嗯！咱们村以后要是有什么东西要出售，都可以找我。价格嘛，肯定比供销社的收购价高。”

实际上，李辰溪门清，大家伙能拿出的东西不多，都不够吃，哪有本钱往外拿哦。

“那能换粮食吗？啥都可以，比如棒子面。”老支书又问。

李辰溪微微一愣：“拿什么来换呢？”

老支书咬了咬牙，说：“如果可以的话，明天我组织些人进山，看能不能打一头野猪回来。”

山里的野猪可不是好惹的，但为了不让村里人饿死，也只能冒险一试了。

李辰溪又问：“红薯要吗？能换更多。”

他迅速在脑海中浏览了下背包里现有的商品，棒子面没有，现在超市商品还不齐全，只有廖廖几样，并且超市的面粉跟这年代的棒子面不一样，这是纯玉米粒打出来的玉米粉，没有掺杂玉米芯。

相比背包里的商品，红薯无疑是现在手上最便宜的。

现在市面上的红薯都卖到三分钱一斤，黑市的更是恐怖，的更是五分钱以上，有钱还不一定能买得到。

市面上如果有红薯出现，马上就会被抢购一空。

他可以低价给李家庄，但绝对不能低太多，不然

而且，李辰溪也没有做慈善的想法。

况且他现在急需钱，因为有个漏斗超，不然等系统余额花光，就只能流口水了。

虽然现在只有100斤，但是保不齐后面商品解锁了，就买不着呀。

更何况红薯在任何超市都是比较便宜的存在。

红薯这玩意，在后世，全超市都是钞票购买垫底的存在。

他相信”58超市“也不例外。并且野猪也不是那么好打的。

“要，给啥要啥，还是红薯这种好东西。”

“辰溪，你看你有多少，我们能换多少？”

李辰溪想了想，说：“根据重量来换取吧，我先准备一点，不过你们要个几天。”

老支书一听，大喜过望。连忙道谢。

而现在，一头一百斤的野猪，正常来说是卖不到一百块钱的。

野猪肉比家养的猪便宜，肥肉没那么多，肉质也柴。不过，

“辰溪，瞧好了，等我好消息。”老支书感激地说。

“支书，您这就太客气了，我同样也是李家庄的一份子嘛。”李辰溪微笑着说道。

“真不愧是文化人，说的真好！”

李家庄的人几乎都姓李，打断骨头还连着筋，家家户户几乎都沾亲带故。

就拿李辰溪和老支书家来说，严格意义上讲，也是有些亲戚关系的，只不过已经是五服之外，关系没那么亲近罢了。

在五服之外，男女之间是可以结婚的，因为已经没有了直接的血缘关系。

一般来说，五服所代表的亲属范围，包括高祖辈、曾祖辈、祖父辈、父亲辈以及本人的兄弟姐妹辈，共五个辈分。

也就是说，跟你在同一辈分上的人，如果不是同一个高祖的后代，就算是出了五服。

超过五代之后，就不再为之服丧，这叫做出服，也叫做出五服。

而在古代，最早的五服，其实是指古代天子、诸侯、卿、大夫、士这五等不同的服式。到了民间，五服则演变成了以亲疏关系为差别等级的五种丧服。

这一点，恐怕现在很多人都不甚了解。

很快，李家庄的人就来到了上水村，两个村的人开始对峙起来。

先动口，摆道理！

可谁曾想，上水村的人也很冤枉，因为他们的河段同样也没什么水了。

“你们自己看看吧！”上水村的村长光棍地说。

这回，李家庄的人彻底傻了眼。也不能说完全没有水，但水流量确实很少，即便是上水村一点不用，都不一定能流到李家庄去。

一时间，两个村的人都发起了愁，氛围变得有些凝重。这样下去，粮食产量又要大减，真的会出人命的。

上水村的村长抽了口旱烟，问李家庄的老支书：“老李啊，你们村还有粮食吗？匀一点给我们，等……”

话还没说完，就被老支书打断了：“我们也撑不了几天了，我还想跟你们村借点呢！”

好吧！

真是难兄难弟啊！

误会解除后，老支书便带着李家庄的人返回了。

但水的问题，依然让他们头疼不已。

他们李家庄还有一口泉，那是村民们赖以生存的生活用水。

自从原来的水井干枯之后，大家都到那口泉边去挑水喝。