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首发：~第25章 故地难得旧时遇
范希文虚眼环望他处，径直越过范贵。
有为露出微黄的大门牙赔笑道。
“二爷，借过，哎嘿嘿。”
“这么宽的路，别处走不得么？滚，滚！”
又看其余下人，气不打一处来。
“看甚？舅老爷晚些就到，还不赶快干活！”
范贵发自肺腑的怒骂吓得有为缩着脖子，两息之间便超过了前面的七爷。
这好大侄，一点骨气也莫得。
进得破败小院，此间已经换了个模样。
杂草与枯树均不见，石板上的青苔也清理妥当，只看院中好似换了个天地。
屋内破床烂桌也被撤去，主仆二人的物什被杂乱地扔在门后，看样子尚未来得及清理。
原先摆放床榻的地方空空如也，老物件只剩了几块灰黑的床板。
“七爷，看来你我已被除名好些天了。”
有为有些低落，这里算得上是他唯一的家，如今连狗窝都被端了。
不仅如此，连两人吃饭的缺碗都被收走了，可谓狗盆不翼而飞。
范希文嘴角上扬。
“不打紧，都是些破烂货。大丈夫身居天地之间，半个月不睡觉也能稳稳站着。”
“我读书少，你莫诓我。”
有为大眼圆瞪，打死不信七爷能十多天不合眼。
“比喻，懂吗？”
看有为那浑浊的眼神，又继续尝试沟通。
“拟人，懂吗？”
“我没进去了芙蓉苑，这里唯你一人懂。”
范七爷绝倒。
破屋子里响起一阵怪声，主仆二人打算在此凑合一宿，必须先拾掇一番。
可是屋内的被褥和衣物一样不剩，今夜怕是难熬。
“七少爷，老夫人让你去一趟花厅。”
不知又是哪个不长眼的下人还没到面前就开始咋呼。
也是范希文一向在家中待遇不佳，平素里连一个“少爷”的称呼都是奢求。
不敢怠慢家中的老宝，更何况全家行为都要受这位长辈的影响，自然是疾步往花厅而去。
老夫人自来以“信教”为原则，此教不同于传统意义的佛教或道教，倒是以佛道精义糅合，见佛礼佛、见神敬神。
蜀地信仰脉络繁杂，从其丧葬礼仪可见一斑。
凡遇丧事，必请“掌教”做法事，此掌教与道士称呼的意义大致一般。
但明显分为两大派系。
一派主道教，法印篆刻“道经师宝”。
另一派主佛教，法印篆刻“佛法僧宝”。
故根据主家家族信仰偏差请不同的掌教来家中安抚亡魂、渡去往生。
因此，蜀地信众无论作何种选择，皆在“行善积德”的原始框架之下。
如老夫人这般躬行节俭、良言待人便是基本表现之一。
纵然是白莲教这等教义屡经变动的民间组织，也没能脱离“善”的基调。
范希文对自己这位祖母谈不上恶感，整体给她一个“得体”的评价。
至少没有直接贬低、踩踏自己这个传说中的野种。
“祖母。”
范希文进屋就朝主位上的素衣老太行礼，俯身高举双手，只等老夫人发话才正身端立。
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