第150章 中央集权为什么是功(2/2)

首发：~第150章 中央集权为什么是功

从而把皇帝推到了最高的位置，同时，也给皇帝下了一个套子，给儒家自己开了一个后门。】

【看到没，这就是学说诞生的全过程。】

【董仲舒的学说，就是散装学说，就跟散装外语一样，主打一个实用，他融合了儒家公羊派的大一统学说，大复仇学说，融合了法家法派的以法治国学说，融合了阴阳家学派的五德终始说，以及天人感应学说。】

【最后，就成了汉家儒学。】

【现在明白了，学说跟治国的关系了吧。】

【现有治国的需求，再有高手帮忙在理论层次，提出解决需求的对应学说，法家，兵家，纵横家，诸子百家都是这么来的。】

【因此，先有中央集权的需求，才有大一统的学说诞生，大一统的学说，就是为了论证中央集权的正确性而诞生的！所以呢，公羊派学说，被儒家视为异端。】

【等到了大一统学说建立之后呢，大一统学说和中央集权就是相辅相成的作用了，只要加强中央集权，必定推行大一统学说，只要推行大一统学说，必定为了加强或者准备加强中央集权。】

（博主，你太牛了。）

（真就是沉浸式的体验董仲舒学说的诞生。）

（我头一次知道，学说竟然是为政治服务的，而且还是定制需求的服务。）

（这个视频的含金量也太高了，把我以前的很多疑惑都给解开了，让我豁然开朗。）

（儒家从汉朝就开始散装拼接了，我的妈呀，怪不得我看不懂历史，我连董仲舒的学术来自哪里都不清楚，他竟然还融合了法家和阴阳家。）

（我是第一次听说，龙袍为何是黄色，第一次知道，五德终始说，也是第一次回到了，天人感应不是儒家的学说，是他们抄袭过来的。）

（别人的视频都在告诉我，中央集权怎么不如分权，集权有哪些弊病，可唯独博主告诉我，中央集权和大一统学说竟然是甲方和乙方的关系。）

（大吊哥，这是真的吗？）

（你指的是什么，如果是董仲舒的学术体系，没有问题，如果你说中央集权和大一统学说的关系，我只能说更没有问题，不学历史，你就不明白两者的关系，那叫一个鱼儿离不开水，你是风啊我是沙，缠缠绵绵到永远。）

（我曹，我曹，如果中央集权跟大一统学说是这种关系，我还反对个毛的中央集权。）

（所以呢，很多人就是觉得你们不懂，才让你反对中央集权。）

（知道历史课本上为什么对君王皇帝的评级中，一定要看中央集权了吧，只要是加强中央集权的皇帝，就是政绩，就是功业，这就是因为加强中央集权，就是在维护大一统，是坚持一个炎黄的思想，是绝对的正确。）

大汉，

汉武帝跟董仲舒对视一眼，都漏出了笑容。

“这个博主有点东西啊！”

“是啊，臣的老底都要被他给摸透了。”

董仲舒淡然一笑，可就在此刻，汉武帝勃然大怒，把手中的酒杯砸到了董仲舒的脚下：“好胆，你竟然敢给学术开后门！你想死吗？”

董仲舒心中一惊，但面不改色：“臣不畏死，奈何以死”

“那就让你们儒家一起死。”汉武帝打断了董仲舒的话。

噗通！董仲舒从心的跪下了：“臣知罪！”

治不了你了。

汉武帝哼了一声，我就不相信没有朕杀不怕的人。

一个不行，那就拿着户口本一页页撕。

你真以为留一个后门就能拿捏住朕，想多了，这个后门得朕来用。

大秦，

胡亥和公子高都是一眼，都看到了彼此眼中的震撼。

学术，治国，原来是这样一种关系。

感情以前的老师都不懂啊。

是啊，他们懂啥，都没有参与过学术的定制任务，根本不了解流程。

这个流程只能是祖师爷，以及改良者才会的技能。

南宋，

赵构咋摸着滋味，中央集权啊。

原来还有这个作用，主要加强了中央集权，就是代表着干的好。

他期待的看着秦桧等人：“大相公，你们觉得中央集权如何？”

秦桧黑着脸，疾声厉色的说：“错的，一定是错的！”

大唐。

李世民似笑非笑的盯着魏征。

“魏爱卿，继续啊！”

“我只笑你无知。”

“人家一个乳臭未干的毛孩子，也比你所谓的大家懂得多。”

一句话，把魏征气了个半死，啥时候，陛下也学会怼人了。

李世民：无他，被喷的多了，喷着喷着就学会了。

房玄龄轻咳一声，“臣说句公道话，博主说要用平民史观，那么加强中央集权，对百姓有什么好处呢？如果没有，那么加强不加强又有什么区别？”

哦呦，不错哦。

魏征给了房玄龄一个隐晦的感激之色，他终于可以逃脱被人怼的尴尬境地了，话说，被人喷好难受。

李世民哼了一声，既然你们要辩经，那就一次性争个明白。

好让众人看清楚，所谓的大唐名臣，到底是个什么成色。

李世民再发弹幕，“博主，你吹得那么厉害，什么知其然不知其所以然，什么平民史观，你就说说，从平民史观怎么判断加强中央集权的对错？如果你说对了，我们就承认帝乙的最后一个恩泽千古。”

明天，给你们说一个历史中，比较深层次的概念，你们别急，讲这段历史是给后面看懂嬴秦做铺垫，没有一些东西，说的话，言之无物，感觉像是空中楼阁。

明天应该会说道文丁对姬周的政策效果，以及姬昌的百子问题，求一波催更，免费的为爱发电。