第166章 商纣王要的是姬周的继承权(2/2)

首发：~第166章 商纣王要的是姬周的继承权

我真是不差那点时间。

说这事，我能听你们聊一天。

春秋。

孟子冷哼一声。

“怪不得西周贵族圈子说，周文王有百子。”

“食色性也。”

“有就有，怕什么。”

“君子就该坦荡荡。”

下面的学生暗暗咂舌。

孟师你说的轻巧。

谁愿意顶着一个屎盆子在头上。

也就你敢这么非议君王，也对，你认为命为贵，君为轻，设计次之。

就你这种思想，咱们儒家能被君王认可才见了鬼。

大周。

召公怒瞪天幕。

“放屁，文王如果真的有百子，那也无法继承姬周的天下。”

“你自己都说了，商纣王时期，宗法制中的嫡长子继承制已经成型。”

“微子启，就是因为他母亲生他的时候，还是庶妻，所以微子启是庶子，从而丧失了继承权。”

“你的逻辑就是崩的！”

越想，召公觉得自己越有道理。

尤其是看到了姜子牙跟见了鬼的表情，更觉得自己太牛了，又是发弹幕质疑。

（对啊，咱们不吹不黑，商纣王这么干，还是无法让姬昌在朝歌生的儿子继承姬周啊。）

（有一说一，逻辑是有点问题。）

陈勇一愣，随即摇头。

【都给你说了，姬昌在朝歌娶妻生子，是娶妻生子。】

【为什么你们就是不留意呢。】

【我可没说，姬昌在朝歌是纳妾生子。】

【娶妻是什么意思？】

【想一想，申骆联姻，大骆废嫡妻，废嫡子秦非子为庶子，迎娶申侯之女。】

【想到什么了没有？】

【商纣王怎么可能不把继承权夯实了呢？】

【在朝歌，让姬昌废掉嫡妻，停妻再娶，不是分分钟的事情吗？】

【祭坛，朝歌有，还是最大的祭坛。】

【宗庙，朝歌也有。】

【女方家长，有莘氏就在王畿内。】

【举办一个所谓的废嫡妻仪式，很难吗？】

【就问，谁反对？】

【姬昌敢反对吗？能反对吗？】

【有莘氏能反对吗？】

【大祭司能反对吗？】

【知道姬昌在日记中要说，妻，而不是妾了吧。】

【人家商纣王，就是要让姬昌在朝歌的儿子，是名正言顺的嫡长子！】

【所有殷商贵族都可以见证。】

【因此，西周的诗经才有了文王有百子的说法，因为这个事情，就跟玄武门之变一样，人尽皆知，在当时，是所有人都知道的八卦。】

（我曹！逻辑闭环了啊！）

（突然就又有种脑子被充电的赶脚，怎么办？）

（好一个娶妻生子，怪不得，史学界无法达成共识，如果这种说法成为主流观点，那么很多事情都要被推翻了。）

（一想到申骆联盟，什么事都通了。）

（都说历史上没有新鲜事，果然如此。）

（废掉嫡妻这种事，历史中干的可不止一次。）

（这就是古人的智慧啊，从制度去解读历史，才觉得历史是如此合理，不会出现机械降神，也不会出现反智，更不会出现人设崩塌的情况。）

（啊啊啊，我似乎明白了伯邑考是怎么回事了。）

（我也是，我突然就会看历史了，就离谱。）

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