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首发：~第456章
这出《斩妖记》，写的是宋徽宗和林灵素。
可明眼人一看，就知道宋徽宗就是崇祯皇帝，至于林灵素这个妖道，除了云大真人，还有有谁？
“阮大铖，竟敢诽谤君上，污蔑云真人，其罪当诛！”
王铎第一个反应过来，大骂阮大铖。
倒不全是为了舔云逍，而是他与阮大铖的私交甚笃。
这时候不撇清自己，岂不是要引火烧身？
死道友不死贫道，先卖了阮大钺再说。
柳如是和董小宛对视一眼，看到彼此眼眸中尽是担忧之色。
她们混迹风月场，还不明白这出戏有多大的杀伤力？
不出数日，云逍子的‘妖道’之名，就会传遍江南。
再加上现在已经四处流传的谣言，以及传唱开来的童谣。
这是舆论斗争，虽然看不见刀光剑影，却是绝不亚于战场厮杀，直接就是杀人不见血。
小道士这次很难斗得过江南士绅了。
“阮大钺写的这出戏，显然是受士绅指使，与那些童谣如出一辙。”
“任由这么传扬下去，不仅有损云真人的声誉，又置陛下的威严于何地？”
“抓了阮大铖，严禁戏班子演出这出《斩妖记》！”
薛国观大怒，当即就要命人，去抓了阮大铖和戏班子的人。
“一出戏而已，不必那么认真。贫道又不是什么小肚鸡肠，怎会为难一个写戏文的，和一帮戏子？”
云逍不在意地摆摆手。
傅振商力劝：“云真人切莫大意，真人虽然身正不怕影子斜，却难当唇枪舌剑！”
云逍笑了笑，叫来方正化。
“派人去一趟玄妙观，请住持来看戏。”
“另外再派人去一趟龙虎山，把这出戏说给张天师听听。”
方正化领命而去。
薛国观一愣，随即抚掌大笑道：“妙，云真人如此处置，真是妙不可言！”
王铎跟着大拍马屁：“云真人这是以其人之道还治其人之身，阮大钺这次，怕是要万劫不复了！”
傅振商和两个女人不解地看着几人。
他们在说什么，为什么一句都听不懂？
王铎笑着一番解释。
林灵素可不是一般的道士。
他借助徽宗的宠信，大肆打压佛教，建议宋徽宗开展“夷夏之辩”。
甚至建议将佛刹改为宫观，，释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，全部留发顶冠执简。
这一招不可谓不狠毒。
以前佛道之争，只是借皇权打压佛门。
林灵素倒好，直接就把佛门改成了道门，和尚变道士。
《西游记》中强迫和尚扮成道士的情节，正是来源于此。
关键是，宋徽宗还真的采纳了，下诏改佛为大觉金仙，易服饰，称姓氏，不久又改女冠为女道，尼为女德。
为了改佛为道甚至杖杀京师僧侣七人。
正因为林灵素，道教才在宋朝把佛门打的彻底没脾气，险些被灭教。
因此林灵素在道门中的地位极高，甚至与吕洞宾比肩。
由于林灵素得罪的人太多，所以后来史书上称他为‘妖道’。
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