第63章 我国封建社会初期～战国时代31(1/3)

首发：~第63章 我国封建社会初期～战国时代31

诸子百家散文（23）

9、《荀子》

荀子的主要着作：

2）《天论》—3

注释：

1、天：自然或自然界。行：运行，变化。常：常规，这里指客观规律。

2、为：因为。尧：古代传说中的贤君。

3、桀：夏朝的末代君主，传说中的暴君。

4、应（ying硬音）：适应，对待。之：代词，这里指“天”，自然界。以：用。治：这里指符合规律的正确措施。

下句“乱”意义相反。“应之以治（乱）”等于说“以治（乱）应之”。

5、凶：不吉利，危险。

6、疆：同强，加强。 本：指农业生产。 节用：节约费用。

7、贫：使……贫穷。

8、养：给养，指衣食等生活资料。 备：完备，充足。 动时：活动适时。

9、病：害。指对人类的健康有所损害。

10、修道：—应作“循道”。即遵循规律（办事）。 不贰：应作“不忒（te特音）”，即没有差错。 忒：差错。

11、祸：使……遭受祸害。

12、水旱：水灾、旱灾。 之：代词，这里指人。

13、袄：同“妖”。 妖怪：指自然灾异。

14、荒：荒废。侈：奢侈浪费。

15、略：简略，不充足。 养略：指衣食不足。 罕：稀少。 动罕：行动消极、懒散，指不积极从事生产劳动。

16、倍：同“背”，违反。 妄行：胡作非为。

17、薄：迫近，侵袭。

18、受时：遇到的天时。 治世：太平时代。

19、道：指办法、措施。 其道：即其所由之道，指人们在乱世所采取的措施。 然：这样。这里是使得这样的意思。

20、分：区分。

21、至人：最高明的人。

22、为：作为。 不为：不用人为。

23、夫（fu扶音）：发语词。 是：指示代词，这。 天职：自然的职能。

24、如是者：象这一类的事情，指自然界发生的属于“天职”的事情。这是承上启下的句子。下文同。

25、深：深远。 其人：这里指“明于天人之分”的“至人”。 虑：思虑，测度。

26、大：广大。 能：致力。

27、精：精微。 察：体察。

28、不与天争职：不和自然界争职能。

29、时：指四时的自然顺序和变化。

30、财：指地面上生长的动植物及地下蕴藏的矿物等。

31、治：修治，恰当的措施。

32、参：天、地、人三者互相配合叫做参。能参：能与天地互相配合。意思是人能采取恰当的措施，顺应自然规律去利用“天时”、“地财”等自然条件。

33、舍：同“舍”，放弃。 所以参：用以配合天地的人为的努力。

34、愿：指望、空想。 所参：被配合的对象，指天时和自然资源。 惑：迷惑，糊涂。

35、列星：众星。 随：相随。 旋：旋转。

36、递：交替。 炤：同“照”。

37、代：交替。 御：运行。

38、大化：变化万物。

39、博施：普遍地施及（万物）。