第185章 我国封建社会～魏晋时期39(1/1)

首发：~第185章 我国封建社会～魏晋时期39

干宝的主要着作

3、《李寄》—2）

原文：

东越闽中有庸岭，高数十里。其西北隰中，有大蛇，长七八丈，大十余围。土俗常俱。东治都尉及属城长吏，多有死者。祭以牛羊，故不得福。或与人梦，或下谕巫祝，欲得啗童女年十二三者。都尉、令、长，并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。至八月朝祭，送蛇穴口，蛇出吞啮之。累年如此，已用九女。

尔时预复募索，未得其女。将乐县李诞，家有六女，无男。其小女名寄，应募欲行。父母不听。寄曰：“父母无相，惟生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦济父母之功，既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶？” 父母慈怜，终不听去。寄自潜行，不可禁止。寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。先将数石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口。蛇便出，头大如囷，，目如二尺镜，闻餈香气，先啗食之。寄便放犬，犬就啮咋；寄从后斫得数创。疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得九女髑髅，悉举出，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍！”于是寄女缓步而归。

越王闻之，聘寄女为后，拜其父为将乐令，母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪之物，其歌谣至今存焉。

——《搜神记》

译文（参考）：

东越闽中的庸岭，有几十里高。在西北边的洞穴里，有一条大蛇，长七、八丈，粗十多围。当地居民一直很害怕。

东治（东越国的都城，今福州市）的都尉和属下县城的长官，有多人被大蛇咬死。以牛羊祭拜，却没有什么作用。

大蛇有时托梦给人，有时通过巫祝传谕，说要吃十二、三岁的童女。地方上的大小官员都为这件事担忧。

大蛇为害的气焰非常厉害，作祸不止。都请求奴家生的女孩，和收养犯罪人家的女儿。到八月朝（初一）祭的时候，送到蛇的洞口，让蛇出来吞咬。

每年都这样，已经送去了九个童女。这年又预先招募寻求女童，未成。将乐县的李诞家有六个女孩，没有男孩。

小女儿名叫寄，接受招募准备前去，父母不允许。寄说：“父母没有福气，生了六个女孩，没有男孩，虽生下了我，就如同没有我一样。

“女儿没有缇萦救助父母之功，又不能供养父母，白费衣食，生下我没有什么益处，不如早点死去。卖我的身（去喂大蛇），可以得到一些钱，供养父母，不是一件好事吗？”

父母慈怜，一直不让她去。李寄迳自偷偷地走了，父母也没法阻止。李寄向地方长官请求要了一把利剑和一条能咬蛇的狗。

到八月初一，李寄便到庙里坐着，藏着剑领着狗。她先把几石米蒸成团子，用麦芽糖拌和着麦粉做成馅，包在里面，然后把这些饭团子放在蛇洞口。

蛇从洞里出来了，头大似米囤，眼睛大而亮，象直径两尺的镜子那样，闻到米团的香气，就大吃起来。

这时李寄把狗放出，狗随即狂吠起来；李寄从背后上去向大蛇猛砍，使它多处受伤。大蛇浑身受伤，痛到极点，窜出洞穴，挣扎到庙前的空地就死了。

李寄进入到蛇洞里察看，见到九个女孩的尸骨，全都拿了出来，惋惜地说：“你们这些人太软弱，白白被大蛇吃掉，太可悲、太可怜了！” 于是李寄缓步而归。

越王听闻此事，聘李寄为王后，拜寄的父亲为将乐令，母亲和姊姊都有赏赐。自此东治再无妖邪之物，其歌谣一直流传到今。