大秦:弃婴觉醒,我成鬼谷妖孽

第282章 源自豫让(3/3)

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首发:~第282章 源自豫让

太子丹急忙道:“只要魏王答应合纵,我定能说服父王。”

魏王沉默。

高景缓缓言道:“大王还是应允为好,难道不知‘盗憎主人,民恶其上’,直言敢谏者,难免遭遇困境。”

魏王面色更沉。

春秋战国时,晋伯公因正直遭小人嫉妒。

其妻劝道,盗贼憎恨主人防范,难以行窃,小人亦忌恨正直君子,阻其作恶。

晋伯公不听,坚守正直,终因得罪众多小人而被陷害致死。

高景之意,若魏王不答应合纵,必将招致太子丹的怨恨。

魏王面色自然不悦。

“高景!”

太子丹怒斥:“秦人残暴,你定要助纣为虐吗?”

高景反问:“秦赵同源,太子何必多管闲事?”

太子丹愤慨道:“此乃秦赵两国之事,怎会是家事?”

高景笑道:“秦赵同宗共祖,非家事何也?”

太子丹甩袖道:“无凭无据之事,不可信。”

高景摇头笑道:“但太子亦无法反驳,既如此,何必插手?”

太子丹一时语塞。

鞠武在一旁面露无奈,显然太子丹又被高景带偏了话题。

起初太子丹提议合纵,被高景引至“辩礼”。

好不容易拉回话题,又被扯至秦赵祖先之事。

无奈之下,鞠武站出:“高景先生,无论如何,秦国攻赵,非仁义之战。燕、楚、魏、齐秉持仁义,故欲阻秦攻赵。”

高景深望鞠武一眼,道:“昔日齐攻燕,孟子劝齐王,若燕民欢迎齐军,齐则并燕;若不欢迎,齐军则退。今秦攻赵,亦是此理。仁义与否,非我、非先生、非太子与将军所言算,需看赵民之意……先生以为如何?”

鞠武道:“长平战后,赵人对秦之恨,尚不足以明理乎?”

高景反驳:“秦军已掠赵数十城,对民无犯,境内无叛,此亦能证!”

鞠武坚持:“此乃赵军收缩所致!不然,民早已反矣!”

“哈哈!”

高景大笑,继而言道:“我为先生述一故事……闻有养猕猴者,因财尽,告猴曰:晨三橡,暮四橡。猴怒。又言:晨四橡,暮三橡。猴乃喜。

赵君昏庸,赋税劳役沉重,加之臣剥民脂,民不聊生。今赵弃民,召回剥民之臣,而民在秦治下得生,不愿反。何以至先生处,反言秦不仁,赵仁乎?天下岂有此理!”

鞠武默然。

太子丹与鞠武皆无语。

大殿沉寂。

“砰!”

项燕猛拍案而起,瞪视高景:“高景,勿再狡辩!敢与我比剑否?”

高景笑答:“项将军何出此言?我为何与你比剑?”

项燕道:“你辱我,我提比剑,有何不可?”

高景惑问:“我自入殿,礼遇有加,何时辱将军?”

项燕语塞,稍顿,言:“此乃魏王宴使臣之宴,你却携女子入殿,岂非辱魏王?”

魏王待我如此之厚,士为知己者死,我若无视,何以为人?

“高景,敢应否?”

高景哭笑不得。

项燕所言“士为知己者”,源自豫让。

豫让乃晋国“六卿之乱”时,智伯瑶之门客。

赵襄子联魏、韩,灭智氏,杀智伯瑶,以其首为酒器。

豫让漆身为癞,吞炭变声,只为刺赵襄子,为智伯瑶 。

初刺,豫让匿于厕,待赵襄子如厕时突袭,惜被擒。

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