成为圣人是一种什么体验?

第四百九十六章 迷惑(1)(2/3)

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首发:~第四百九十六章 迷惑(1)

所以,通天教主便又点来数十样肉食与五谷所制的食物。

“可惜了!”通天教主感叹道:“这方天地的食物,根本没有蕴含任何灵气,不然,以食补气,以气养血,以血养肉,这炼体术定可一日千里!”

巫族,是三界最好的猎手,不是没有原因的。

炼体,就要吃。

所以,巫族几乎可以消化任何东西。

无论是硬邦邦的矿石,还是对凡人来说,闻一口都可能中毒的剧毒之物。

没有巫族吃不下去,消化不了的东西。

当然,只要有可能,巫族就会狩猎那些他们认为的高价值猎物!

也正是因此,埋下了巫妖大劫的祸根。

而人族不比巫族,至少不能如巫族一样,哪怕靠着吃石头、啃苔藓也能活下来。

五谷,准确的来说,人族自生耕作、种植、收获的五谷,便是人族不可或缺的宝物。

无论仙凡,都是如此!

凡人要吃五谷,才能活命。

神明,也需要五谷祭祀,灵粮供奉,更需要大量香火供奉,才能拥有神力!

此人族文明的根基!

只有修道成仙之人,方能脱离这天生桎梏。

但修道修到最后,却又会殊途同归。

微微吁出一口气,通天教主拿起手机,正要继续看那些所谓‘鬼树’的资料,看看是否能找到更多线索。

手机屏幕却在此时亮了起来。

是桂灵发来的询问。

“徐吉同志,您真有把握除掉那株‘娜迦鬼树’?”

通天教主笑了笑,他回忆了一下自己看过的对那所谓‘娜迦鬼树’的描述。

在圣人道心评估之中,那株鬼树,至多也就是相当于筑基初期的妖邪罢了。

以如今徐吉的修为,镇杀这样的妖邪,不需费太多功夫!

不过,这‘妖鬼’畏惧大日。

若在白昼镇杀,恐其所结的‘果实’,将在大日之下灰飞烟灭。

故而,最好日落之后再行镇杀。

这便稍有难度了!

不过,没关系,因为到时候出手者,将是通天教主!

区区筑基初期的妖邪,别说徐吉已然筑基,便是没有筑基,圣人以气血之力,也足可降服!

于是,通天教主笑着回复:“自然!”

从桂灵给的资料来看,那所谓的娜迦鬼树,已然结果。

按照过去的记录,这些妖果会有三个月的挂果期,三个月果实成熟,将引发‘百鬼夜行’,鬼树附近千里范围的‘妖鬼’大半都会被吸引过去。

但通天教主哪里肯等这么久?

他想了想,继续打字,与桂灵嘱托道:“我打算这两日便去将那妖树降服!”

“你能替我准备一些东西吗?”

桂灵自然满口答应,于是她得到了一张清单。

……

白泽睁开眼睛,便看到了出现在自己面前的圣人。

“圣人!”白泽稽首而礼。

“广成子的事情,卿知道的吧?”圣人问着。

白泽点点头。

广成子在进入华国的刹那,白泽就已经知道了。

教化圣树,在华国境内,拥有无数分身。

这些分身,以柳叶的形式,遍布于每一个的村的蒙校,每一个县城的小学,每一个郡城的中学。

又通过学生们,延伸到方方面面。

每时每刻都有数不清的念头,在与圣树交感。

圣树也在每时每刻的更新着。

同时,那株教化圣树,虽还只是幼树,却表现出了惊人的除旧布新的能力。

圣树通过不断的长出新芽,抽出嫩枝,同时让旧枝、枯叶、老皮不断凋零,来将冗余祛除。

那些凋零的、脱落的、枯萎的枝叶与树皮,又通过与数十万学子的交感,在人道共鸣之中,成为加固彼此联系的耗材。

这是昔年夏后氏鼎盛时期的那株梧桐圣树也未能表现出来的能力。

在白泽印象之中,便是西方教准提圣人的那株菩提大道圣树,也不具备的天赋!

似乎是数学大道在教化圣树身上表现出来的神通。

也可能是华国的特殊道统和现实,所带来的优势。

毕竟,纵然是夏后氏的鼎盛时期,也不可能让区区八九千里之地,千余万人口的邦国,便日产香火数百万缕,并至少蕴藏一成人道光辉与天道功德。

当然,也有可能是两者兼而有之。

也正是因此,华国道统,对自身的控制力和掌握力,在白泽眼中,已经远超夏后氏。

甚至,可能比上古时代,华表还在的时候,还要强一点。

华表只能让先民与圣皇、圣帝们交流。

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