大唐:开局成了公主驸马

第921章 长孙无忧(1/1)

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首发:~第921章 长孙无忧

轮到秦侯爷了,秦侯爷想了想,不能打击他们的积极性,索性不写鳜鱼,写了一首渔歌子:

西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。一波才动万波随。

黄帽岂如青箬笠,羊裘何似绿穰衣。斜风细雨不须归。

是不是和你们学的《渔歌子》不一样?不一样就对了。

宋朝的时候,有一个东湖居士,名叫徐俯字师川,他是牛人黄庭坚的完外甥,著有一本《东湖集》。关于他的介绍是工诗能苦吟疾书。别人的“工”意思是能言缮写,他是高仿。

唐诗三百首几乎被他“工”个遍,《卜算子》、《浣溪沙》、《念奴娇》、《虞美人》,几乎没有啥原创的,都是在原有的基础上加以润色。

为什么秦侯爷要选这个人呢,因为贞观年间,还没有《渔歌子》这个词牌。如果他直接搞“青斗笠绿蓑衣”只会打击死胖子和虞肃的积极性,毕竟咱秦侯爷是个大善人,怎么可能做那么无耻龌龊的事情呢?

松鼠鳜鱼、响油鳝糊、苏州卤鸭、长安烧鹅,已经摆上餐桌。

还有八道苏州家常菜,一大碗牛肉汤,十二个菜一汤,这也是齐云阁招待的最高标准。

往常谁想吃到刘浪拿手的四个大菜,那不好意思,你需要预约,没准排到什么时候。

可以这么说,在苏州卤鸭和烧鹅,一菜难求。

瘸子等一众部曲是单独的小桌,待遇是八菜一汤。

刘浪亲自操刀,将烧鹅现场切片,还给恭恭敬敬的给每人倒了酒,这才一躬身,退出雅间。

“妹夫,你是真有面子。”

虞肃夹起一块烧鹅皮,仔细咀嚼回味,“上次吃烧鹅,还是一年前,太怀念了!”

“怎么,不是来就能吃的?”

秦侯爷夹起鹅翅,分别放在虞秀鸾和高健蜜的碗里,见两个女人吃饭十分矜持,无奈的摇摇头,“吃带骨头的,就要上手,不能文吃,文吃吃不出来感觉的。”

高健蜜本身从武,没那么多的规矩和讲究,在秦侯爷说完放下筷子,直接上手。

虞秀鸾毕竟是大家闺秀,她们吃饭都尽量避免吃带骨头的才,可秦侯爷送到碗里了,也只能硬着头皮上手,抓着啃。

“想来齐云阁吃饭,需要预约的。”

虞肃笑了笑,“我还是第一次看见,路过的时候直接进门的。”

“这么做生意,江南豪门就惯着他了?就没有闹事的?”秦侯爷问。

“齐云阁的老板是长孙皇后的侄女,长孙无忧。”

虞肃顿了顿,“全苏州城八成的青楼是她的,奢侈品店、化妆品店又全都是会员制度,谁敢招惹她?”

说到这,虞肃悄声说道,“别看江南豪门的男人,在外面吆五喝六呼风唤雨的,基本都是妻管严。曾经王家的女人,不知道什么原因得罪了长孙无忧。长孙无忧就给王家的会员销户,禁止王家的女人登门。

然后,咱们苏州城的报纸上,开始刊登关于王家人去青楼的各种小道消息,具体说的什么,估计你能想象得到。

王家当即就颜面扫地,顿时后院起火,王家女人集体去了县衙,要休了她们的丈夫……

最后还是王家的长子过去求了长孙无忧三天三夜,长孙无忧这才重新发给他们会员卡。长孙无忧那女人,狠着呢!”

“长孙无忧在苏州?”秦侯爷问。

“前段时间在苏州了。扬州马上要举行花魁大选了,长孙无忧造了五十艘花船,去扬州了。”

就在这时候,虞秀鸾奇怪的看着虞肃,“哥,怎么没看见嫂子?”

“你嫂子她……”虞肃几次欲言又止。

“嫂子怎么了?”

“你嫂子现在很少在家的。”

虞肃叹了一口气,“整天就是往大安寺跑,家里也不管了,购买大量的粮食和布匹,去大安寺拜佛求神。”

“大安寺?什么地方?”秦侯爷一皱眉。

“就是苏州城西郊的一座普通寺庙。你嫂子以前身体不好,后来听说大安寺的方丈普济心慈面善,济世救人,免费发放根治百病的神药。你嫂子回家之后吃了一副药身体就好了。现在着魔了一样,三天两头就派去大安寺。”

秃驴?神药?包治百病?

秦侯爷眯起眼睛,似乎嗅到了一抹不一样的气味。

其实不管什么样的教会,都拥有庞大的教徒群体,这是很正常的一件事。

但是如果说迷信,那就不对劲了。

尤其是这种说什么神药的,根本就是一个骗局。

自古以来,这样的骗局就一直存在,想不到秦侯爷这么快就遇到了。

下江南之后,秦侯爷一直都是游玩,没有去理会江南十二豪门,就是因为没有什么好的突破口,现在这个突破口来了。

正所谓盗亦有道,大唐的对宗教的策略已经很明显了,就是发展本土道教,可以让其他的教会存在,但你不能迂腐我大唐的百姓。

从虞肃的话可以判断出来,这个普及和尚,就是一个为富不仁的家伙,狗屁的神药,这个世界上就没有所谓的神药一说。

让秦侯爷奇怪的是,正邪之分其实很容易衡量的,但问题是被洗脑的多数都是聪明人,有钱人。你看那些上香拜佛的,哪有什么穷人?佛度有元人不是空穴来风。

向来就是正邪不两立,秦侯爷既然遇到了,就没有不管的道理。

吃过饭,让虞秀鸾和高健蜜去游玩,还给配了两名部曲保护安全。

秦侯爷带着瘸子、李泰、虞肃等人去了大安寺。

大安寺坐落在苏州城西郊,这里有座山不是很高,庙宇就在半山腰的位置。

建筑风格很有气势,道路也十分好走。

从弹石街到大安寺,大概十里的路程。

按道理说,大唐宗教司限制各大教会的发展,反对迷信,人流应该不是很多,可这一路上,去大安寺的人却是络绎不绝。

这让秦侯爷更加好奇,普济和尚到底是个什么东西了。

到了大安寺的门口,出出入入的人更多了,香火十分旺盛。

“阿弥陀佛!”

刚要进门,一个小沙弥对着三人双手合十,“请问施主,是烧香拜佛还是求药呢?”

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