第114章 第 33 章(4/4)

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再者，这世上又不是只有梁国，如果他们内部相争个没完，如果被其他国家趁机攻取了怎么办？他们到哪儿再找这么一个能够让他们大摇大摆养人如畜的梁国？

都极伸手一指涉州城：“罗教前几日欲血祭此城，被我的人拦下了。这样的事他们在大劫前也不是没做过。”又一指更遥远的甘南城，“那里的人原本像笼中的母鸡、栏里的疯犬，用来生孩子与互斗。他们生下来就是奴隶，也只会按照奴隶的方式活。”

“梁国之苦，不在于劫，而在于乱。”

这些在梁国中各自为政的歪门邪道与正统的修行者不同，他们不修心性只图利益，凡人所谋的是权财色，他们谋的就是能够增长法力的奇珍、功法与厉害的法器，他们与凡人也没有什么不同，他们没有受到约束，便任由自己的欲求肆意放纵，想要什么就伸手取来，取不来就打，打不过就再以其他的方式算计，为了争夺自己的利益什么都肯做，朝令夕改，只图自利。

被这些修行者所掌控的人们根本没有秩序，他们不知道该怎么活，又只能依附于修士，于是只好像野兽一样，凭借着本能去杀、去夺，又或者像牲口一样，等着被杀、被夺。

梁国需要一个秩序，有了秩序，就有了指引。普通人不必惶惶不可终日，他们会知道怎么样才能让自己活下去，做什么事会受到惩罚，野心家会知道怎么样才能获得自己想要的，那些底线如果触碰了会死。

但在梁国这样的情况下，如果想要使一个秩序能够推行下去，就必须要先处理掉那些心已经被养野了的家伙，对于他们来说讲道理已经是没有用的了，只能先以强势杀掉一批，使剩下的人产生畏惧，若有反抗就再杀掉一批，等到剩下的脑子清醒之后，再或拉或打，使他们服从。

这样的手段建立起来的秩序未必好，但哪怕是坏的秩序也好过没有秩序。

从此以后，人们不再需要再依附于修士生活，不必再向神仙祈求，依律而行，便可以自足。

都极望着台下，目光既亮且寒：“世间已乱，正是破而后立的时候。”

他想要把他的秩序推行到整个梁国中。

上次一见之后他心中郁愤解开，回去便复了仇，在复仇之后，他便自然而然地想到了另外一个问题：复仇之前，他以此为目标，复仇之后，他该怎么活？

他静思之后有了决断。

都极所想要的并不是一个普通的秩序，虽然他此时是以强权威势来强行定下的秩序，但他想要的是一个足够稳定、不会轻易被强权打破，可以在这个人神妖鬼并存的世界自行运转下去的秩序。

如今他以自己和玄清教的力量来规整梁国，未来他要梁国的力量来反哺于他。秩序本来是不可见不可触的虚无之物，但当人人都相信它的运转之后，这无形无质的秩序就拥有了力量，凡人的心念都可以化作香火力量为神道修士所取用，他们对秩序的信念当然也可以被他这个建立者所取用。

十年的旧宗祠中生活与为了给胥康续命使他身体根基亏损难以弥补，但梁国可以稳固他的根基，梁国之民无形的信念可以弥补他的亏损。为此故，他要在梁国建立的秩序自然是越稳越好。

他看不透李泉，但这不妨碍他觉得李泉是个可以相交的人，只是现在还不到他交托信任的时候。

“李兄接下来欲往何处？”都极问道。

“说不准，或许会在梁国之中多留一阵。”李泉道。

“我在梁都中，你可凭此寻我。”都极指了指他手中盘玩着的那枚玉扣。

他们将下承露台，台上承露的仙人像仙姿玉貌衣袂飘飘。都极对之视若无睹，这么大一块精铜摆在此处风吹日晒，还不如熔了炼成工具更有用些。

李泉忽然问道：“你不信神仙？”

“不信。”都极冷淡道。

之前地脊重定的动静他也感受到了，那是天地间大能为者所展露的一角，随着地脊定下，灵机稳定、劫气削减、所有地脉之力受此滋养缓缓增长，世间众生悉皆因此获益。但这又如何呢？在地脊没有定下的那十二万年里，众生还不是这样过了下来？他永远不会把希望寄托在别人身上，只有他自己握在掌中的，才是他可以凭依的力量。

李泉笑了一下：“我也不信。”半敛的目下掩着一片苍莽。

如果真有万能的神仙，怎么会让天地变成现在这个样子？