渡娘之后封神时代

第十章 舌尖复活(1/2)

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首发:~第十章 舌尖复活

又是一个好天气,芸姚带上一个装满水的大陶罐,把鱼放在陶罐里,既然要送礼,自然是要送活的。从河岸走到山脚需要不少时间,今天就不工作了。

越是靠近山林,小动物也越多,这些小动物现在还不知道自己的后代会面对一个怎么样的文明,还不知道他们的后代子孙会变得多么美味。此时它们无忧无虑地在路边野草里窜来窜去,根本不怕人。

已经可以看到山人的房子,风格也很简单,芸姚知道这个山人有时候也会去采邑里换点粮食,叔宰他们都和他进行过交易。

在屋子的外墙上装点着各种颜色的羽毛,用细麻绳绑着,肯定是上供的贡品,还晒着一些不知名的肉干,在墙角还堆着一些骨头。

屋子用竹子篱笆保护了起来,在院里还种着两棵大桑树,在篱笆外的小溪边还有几颗柳树,。

“请问有人么?”站在篱笆外,芸姚用她的好嗓音朗声问道。

不一会儿,屋里传来了声音,门开了,一个身穿兽皮的娇小女人走了出来,推测是山人的妻子。

女人有些奇怪地打量芸姚,看不出客人的来历,便问道:“你有何事?”

“请问山人在家么?我乃朱家之女,听闻山人箭术高妙,特地前来学习请教。”芸姚客客气气地说道.

“不知是贵女驾临,请进。”听是朱家的女儿,女子也知道她是男爵,这地界上唯一的贵族了。

“请问你是山人的妻子么?如何称呼?”

“正是,我叫姬姜。”用芸姚的名字对应,她就是姓姜,不过姬肯定不是她的名字,是取了山人的姓,也就是已婚之女的取名方式了。

比如芸姚的母亲,生前就被称为朱姜,也是姜姓,然后取了父亲的氏做名字。山人因为不是贵族,没有氏,那么就取姓。

有姓也是代表是国人身份,一般野人根本就没有姓名,只有个代号罢了。

“姜婶好。”芸姚立刻乖巧地问好。

“快请进吧。”姬姜三十岁左右,身体有些纤弱,神态有些疲惫,但眼神和蔼,一定也是贤淑之人。

被引入厅堂,芸姚粗略打量。

屋内并不大,但井井有条,厅里有一个养蚕的竹匾,上面铺着桑叶,看来是要准备养春蚕。

这些东西,芸姚家也有,都是芸姚母亲留下来的,她去世之后就没人用过。按理说芸姚身为女子应该养蚕织布,不过她作为男爵,也没人非要她做出选择,所以她没养过蚕。穿越前芸姚确实不知道原来中原人养蚕的历史竟然可以推到西周以前。

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