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首发：~第2913章 能屈能忍的拳王
第四天，他们刚刚开始，几个魁梧的汉子就找了过来，原来他们是来找辛格的。
因为叶雨泽打败他们的拳王，他们的拳王丢尽了阿三国功夫界的脸，他们要找回面子。
跟华夏一样，阿三国也有很多门派，各自都有自己的功夫，只不过辛格那一派规模最大罢了。
他们的功夫是把攻击和瑜伽糅合到一起，成为别人无法模仿的武道绝学。
毕竟，哪个会功夫的人，身体会柔韧到那个地步，腰部后仰身子都能对折。
只是，这种功夫虽然有时候能出人预料，可以从不可思议的角度对人发起攻击。
但是，天下所有的功夫其实都是一样，那就是绝对的实力。
什么叫实力？那就是速度和力量！
华夏功夫在某一段也成为了笑话，某某宗师不是人家一个练散打的普通人一合之敌。
这并不是说华夏功夫真的不行，而是人不行了。就如和尚从来不是佛一样。
如果真不行，冷兵器时代，那些大将靠什么勇猛无敌？
要知道，任何动物，想要获得食物，靠的都是武力。
但是这个武力可不只是身体强壮，还记得水浒里面武松打虎的描述吗？
老虎都有自己的招数，何况高智商的人类？
兔子和鹰完全不是一个等级，但是多少兔子靠着兔子蹬鹰这一招脱离鹰爪？
所以，那些宗师大师之所以被人按在地上摩擦，并不是功夫不行，而是人不行！
为啥封建时代禁止民间练武？是因为侠以武犯禁。
这就说明功夫，冷兵器时代，还是无敌的。
看看看看强汉，看看盛唐，那时候的书生不会剑术，都不好意思说自己是读书人。
而这两个朝代被人欺负过吗？有没人喊过：
“不满万，满万便无敌！”
一个民族的羸弱是统治者造成的，并不是普通百姓。
这些大师也是如此，一个个讲起套路来眉飞色舞，打拳虎虎生风。
但是一旦动手，甚至连个女人都打不过。这都丢祖宗的脸，也不知道咋好意思跟人家吹牛逼？
最起码今天阿三国找过来的几个人，都是有血性的，知道受辱了，有一战的勇气！
他们或许败在辛格手里，但那又怎么样？遇到敌人，连亮剑的勇气都没有，还号称啥高手？
阿三国功夫其实也有很多门派，只不过辛格修习的卡拉里帕亚特最能代表他们的特色。
因为卡拉里帕亚特从理论上说源于“特努尔吠陀”。
“特努尔吠陀”是古代印度婆罗门教最根本的经典吠陀中“夜柔吠陀”的一部分，是记载搏击术的经典。
卡拉里帕亚特的修炼是个漫长的过程，至少要有十年八年的功夫方能臻于上乘。训练分为三个阶段进行，修炼者的功夫由入门而逐步精通。
初级阶段主要进行身体素质训练。修炼者做各种活动伸展肢体、跳跃、进行灵敏训练、增强体能和平衡能力，同时培养顽强的精神。
第二阶段要求修炼者能够娴熟地掌握各种木制武器的使用技术，如长棍、短棍等。
第三阶段是最高阶段，达到这个水平的修炼者开始学习使用金属器械技术，金属器械中包括短斧、短剑、长矛等。
而卡拉里帕亚特也分三个流派，这几个人就是另一个流派的强者。
三个流派各有所长，只不过辛格练习的那个流派人数众多，所以，是影响力最大的一个流派。
其中说起来卡拉里帕亚特的训练很有仪式感。
卡拉里帕亚特训练馆拉是一间半地下的大厅，四面封闭，开有一扇小门可出入，训练大厅的地面比外面低1米左右。
因为阿三国南部沿海，气候炎热潮湿，这种半地下式建筑可以起到防止湿热侵入的作用。
训练时修炼者身穿一种叫“卡恰”的特殊服装。身上涂满芝麻油，据说可以散发训练时体内产生的热。
修炼卡拉里帕亚特不但是身体技巧的训练和提高，修炼者更要注重其对自身心灵的净化，他们必须经过严格的拜师仪式方能被允许修炼卡拉里帕亚特，而每天的训练也在一种近乎神圣的庄严仪式中开始。
初级阶段主要进行身体素质训练。修炼者做各种活动伸展肢体、进行灵敏训练、增强体能和平衡能力，最高阶段是达到这个水平的修炼者开始学习使用金属器械技术，包括短斧、短剑、长矛等。(本章完)
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