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首发：~第八百一十九章 祖山之上 叩首求法
云鹤先生最先上前一步，竟是来到空桑身后，也遥遥跪了下来。学着空桑，开始磕头。
旋即，刘龟年也走到了云鹤先生的面前，披风一扬，双膝跪地。
这一刻，祖山忽然出现一丝幽幽鹿鸣之声。
但是……这里是上京，根本不应该有鹿鸣才对，难道……
念及至此，空桑仿佛看到了一丝希望，磕头的频率更快，力道也更重了！
“请祖山成全！”
“请祖山成全！”
“请祖山成全！”
眼见鹿鸣之声，由远至近。
周辉、夏婉、杨宇、汪酉潮也纷纷上前。
旋即，王婵也来到鬼灵旁边，纷纷跪下，开始磕头。
狄瑢和狄弛冷哼一声，带着一丝不情愿的，也跪了下来。
“让老娘跪下，这还是开天辟地头一遭了！”
“嘿嘿……”
随着狄瑢和狄弛下跪之后。
整个祭坛，似乎开始产生了不一样的变化。
一时间，一种说不出的清瑞云气，徐徐而落，将整个祭坛都包裹起来。
明明是晴空万里，这一刻，却仿佛回到了清晨之时。
甚至于，众人还能闻到一阵，只有清晨出门，才能闻到的泥土香味。
那种特有的潮湿气味下，一阵鹿蹄声，徐徐传入耳朵当中。
“嗒……”
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当最后一声落下之后，空桑浑身一颤，带着一丝期盼的抬头看去。
眼前，是一只看上去很普通的鹿。
但是鹿的双角，竟然比一般鹿角大上数倍不止。就连其皮毛，隐隐看去，似也有琉璃光泽一般。
鹿双眼看着空桑，仿佛是通了人性一般，逐渐走到了他的面前。
鹿角轻轻勾了勾空桑的衣服。
空桑浑身一颤：“你……你是让我跟你走，是吗？”
鹿微微歪着头，片刻之后，又点了点头。
空桑大喜过望，连忙背起赵悦呈。
伴生鬼灵们紧随其后，随着这突然出现的神鹿，行走在满目云气之内。
片刻之后，一阵莫名的芳香传来。
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云气中，空桑死死盯着神鹿的身体，不敢有丝毫的偏移，就怕跟丢了祂。
也不知是过了多久，空桑只觉得，走的双腿酸痛的时候，眼前的云气，骤然消散。
映入眼帘的，是一望无际的草原。
草原之上，满目所见，有着零零星星的房子。
可最为怪异的是，在这些房子前，互相交流，互相攀谈的人，其着装和神态，都是天差地别。
有的明显是古人，而且从服装的形制来看，从商周、先秦、汉唐、宋元都有！
有的，则穿着民国时期的长衫、旗袍。
还有的，则是现代人的服装，十分潮流。
但最重要的人，这些人，无一例外，身上都萦绕着一种十分特殊的气息！
似活人……又似乎是……死人？
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就在此时，刘龟年忽然注意到了旁边的石碑，不禁道：
“空桑，你看那个。”
空桑顺着方向看去，只见那石碑之上，赫然写着三个大字——中阴界！
【作者题外话】：小科普：
“中阴”这个概念，来自于佛教，又叫作“中阴身”。
乃是从人死亡之后，到轮回转世的这四十九天当中，所身处的一个特殊时间节点。
一般来说，在佛教来看，中阴是有三个阶段的。
临终中阴，法性中阴，轮回中阴。
比如一个人，是因为车祸去世。
那么，在临终中阴这个阶段，他会逐渐重复这个车祸的过程。
紧接着，死者感受到愤怒、怨恨、凄惨，甚至看到四周生人的喜怒哀乐，这里就是法性中阴。
最后，就是可以开始投胎，寻找投胎之身，到成功投胎的这个过程，叫作轮回中阴。
佛教认为，在这四十九天内，死者会经历这三个过程。
如果在四十九天内，进行法事，就能给死者带来好处。
死者，就有可能在中阴阶段，得到解脱，也就是摆脱轮回，登临极乐。
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