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首发：~卷十五 大荒南经
※注释
1 南极果，北不成，去痓果：此处意义不详，可能是巫师流传下来的咒语。
※译文
在大荒当中，有座山叫作去痓山。南极果，北不成，去痓果。
※原文
南海渚中，有神，人面，珥两青蛇，践两赤蛇，曰不廷胡余。
※译文
在南海的岛屿上，有一个神，是人的面孔，耳朵上穿挂着两条青色蛇，脚底下踩踏着两条红色蛇，这个神叫不廷胡余。
※原文
有神，名曰因因乎，南方曰因乎，夸风曰乎民，处南极以出入风。
※译文
有个神人名叫因因乎，南方人单称他为因乎，从南方吹来的风称乎民，他处在大地的南极，主管风起风停。
※原文
有襄山，又有重阴之山。有人食兽，曰季厘。帝俊生季厘，故曰季厘之国。有缗渊。少昊生倍伐，倍伐降1处缗渊。有水四方，名曰俊坛。
※注释
1 降：贬抑。
※译文
有座襄山，又有座重阴山。有人在吞食野兽肉，名叫季厘。帝俊生了季厘，所以称季厘国。有一个缗渊。少昊生了倍伐，倍伐被贬，住在缗渊。有一个水池是四方形的，名叫俊坛。
※原文
有臷（zhi）民之国。帝舜生无淫，降臷处，是谓巫臷民。巫臷民朌（fén）姓，食谷，不绩1不经2，服也；不稼3不穑4，食也。爰有歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。爰有百兽，相群爰处。百谷所聚。
※注释
1 绩：捻搓麻线，这里泛指纺线。2 经：经线，即丝、棉、麻、毛等织物的纵线，与纬线即各种织物的横线相交叉，就可织成丝帛、麻布等布匹。这里泛指织布。3 稼：播种庄稼。4 穑（sè）：收获庄稼。
※译文
有个国家叫臷民国。帝舜生了无淫，无淫被贬在臷这个地方居住，他的子孙后代就是所谓的巫臷民。巫臷民姓朌，吃五谷粮食，不从事纺织，自然有衣服穿；不从事耕种，自然有粮食吃。这里有能歌善舞的鸟，鸾鸟自由自在地歌唱，凤鸟自由自在地舞蹈。这里又有各种各样的野兽，群居相处。这里还是各种农作物汇聚的地方。
※原文
大荒之中，有山名曰融天，海水南入焉。
※译文
在大荒当中，有座山叫作融天山，海水从南面流进这座山。
※原文
有人曰凿齿，羿杀之。
※译文
有一个神人叫凿齿，羿射死了他。
※原文
有蜮1山者，有蜮民之国，桑姓，食黍，射蜮是食。有人方扞2弓射黄蛇，名曰蜮人。
※注释
1 蜮：据古人说是一种叫短狐的动物，像鳖的样子，能含沙射人，被射中的就要病死。2 扞：拉，张。
※译文
有座山叫作蜮山，在这里有个蜮民国，这里的人姓桑，以黄米为主食，也把射死的蜮吃掉。有人正在拉弓射黄蛇，名叫蜮人。
※原文
有宋山者，有赤蛇，名曰育蛇。有木生山上，名曰枫木1。枫木，蚩尤所弃其桎梏2，是为枫木。
※注释
1 枫木：古人说是枫香树，叶子像白杨树叶，圆叶而分杈，有油脂而芳香。2 桎梏：脚镣手铐。
※译文
有座山叫作宋山，山中有一种红颜色的蛇，名叫育蛇。山上还有一种树，名叫枫木。枫木，原来是蚩尤死后所丢弃的手铐脚镣，这些刑具就化成了枫木。
※原文
有人，方齿虎尾，名曰祖状之尸。
※译文
有个神人，正咬着老虎的尾巴，名叫祖状尸。
※原文
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