直视古神一整年

第两千三百零八章 修行的终点(1/3)

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首发:~第两千三百零八章 修行的终点

修行这条路的终点,比想象中还要特别。

清楚留意到众人的反应,但付前完全没有解释一下的意思,只是争分夺秒去体会。

固然早就提醒过流霜同学,处理好修行与自我的关系,但当时还主要源于一些直觉性的观感。

而后在心魔一战里,曾经直面过类似剑道终点的存在,那一男一女,双剑圣合璧之英姿,至今让人印象深刻。

如果眼前代表的,真的是玉魂上人“色即是空空即是色”的禅道终点,那么自己当时的提醒,看上去竟是并非多虑。

安井时之老爷子,算是传统成神之路的一个例子了。

虽然过程艰险,甚至基础存在缺失,但最终化身新神后,看上去状态可还是挺正常的。

依旧能跑能跳,甚至还能记仇,第一时间跑来料理自己。

只是给人的观感上,那种崇高与不朽之意差了一些。

这会是果与糖的区别吗?

前者没有后者纯粹,以至于形象虽然更具体,但并不具备碾压式的优势。

但与此同时,因为后者过分纯粹,走这条路的成神者,似乎变成了某种附庸而非掌控人。

虽然由此也带来好处,一下有了天地同寿的味道,一种更加稳定的超脱。

甚至这还不是唯一的好处,看上去和传统成神之路相比,这条路包容性都很强——无常。

此时此刻,付前也理解了这个名字是什么。

“不可名状”的另一个错误投影。

没错……玉魂上人,或者是自己的心魔并不是唯一。

这条修行之路的终点,还在以另一种错误形式映照出来。

同样没有具体形象,同样不言不语唯有注视,但付前就是知道他的称呼,正是之前思雷口中的无常。

而如此一来,某些疑惑似乎一下得到了解答。

无常和玉魂上人这两个称呼的关系确实不一般。

之前曾经调侃过可能是字“无常”,号“玉魂上人”之类,乍一看似乎说错,但仔细一想,其实真的可以作为一个粗陋的类比,针对现在的情况——

主体是终点的“不可名状”,然后无常也好,玉魂上人也好,都是供人认知的称谓。

它们伴随着主体不朽,却仅仅是粗陋的“字”与“号”。

而在此基础上,完全有理由怀疑还能再增加“谥号”之类。

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