我在古代科举种田

第4章 第四章(3/4)

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一种说法是敬给佛法僧的,不是有句老话吗?人争一口气,佛争三炷香。

第二种说法是祭祀祖先,中间一根敬献□□;左面一根敬献“昭”系祖先;右面一根敬献“穆”系祖先。

第三种说法则是敬天地人,也称是敬人鬼神。

而不管是哪种说法,都是祖宗传下来文明发展所必有的一个进程,它表示了一种尊重,而这种尊重大都逃不开一个“礼”字。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”便是如此了。

敬完香,二人又被引着回了原处。

通赞:跪,叩首,再叩首,三叩首。

引赞:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜。

自这最后一拜完了,他二人才算是松了一口气。

通赞:“礼同掌判,合二姓以嘉姻,诗咏宜家,敦百年之静好。瑞叶五世其昌,祥开二南之化。古风今韵,相映成趣,珠连壁合,天作之美!”

引赞:“喜今日嘉礼初成,良缘遂缔。情敦鹣鲽,愿相敬之如宾;同心同德,宜室宜家。永结鸾俦,共盟鸳蝶。”

“此证”

说完“此证”两个字,引赞大呼:送入洞房,一时间人群沸腾,宾主尽欢。

刚仪典进行,他们不好太吵闹,此时礼毕了才有眼尖的客人掐着嗓子说道:“我瞅这新娘子的盖头不是一般的料子埃”

其实他早就想说这个事儿了,但刚才的场合确实不适合多话。

他们这群人基本上都是当地有钱的富商,别的不好说,察言观色的功夫还是有的,此时说出来也是给他姜赵家长脸。

一时间,不少人把目光放到了临到了要出门的新娘子的盖头上。

随着行走时身体的摆动和阳光的反射,那细密的花纹开始暴露在众人眼中。

尤其是盖头上金线绣的两只翔凤,此前但是没注意,听人说起来才想着留意看。

果不其然,两只翔凤绣的栩栩如生,像是要活过来似的。

“这是绸缎吧1

说话的人也没放到心上,论财力,肯给女儿陪嫁一身绸缎婚服的虽不多,但也不是陪不起。

只不过婚服一辈子只穿一回,多数人觉得用这么贵的料子没这个必要。

头一个说话的人撇了他一眼,心说:他又不是傻子,还能看不出绸缎料子?

她媳妇儿嫁他的时候进门儿穿的就是大红绸缎,也是绣了金线的。

“余老板,你家开布庄的,这里你最有发言权。”

被称做是余老板的中年人摆摆手,“我孤陋寡闻,只看得出这并非绸缎,依我看我看倒像是……”

说到这他又停下来,卖了个关子。

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