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首发：~卷二十六（下）
五一三
此等象马与耕牛 曾为吾等之玩伴
吾与彼等尝戏耍 罽拏吾等将弃去
婆罗门又于某凹凸之处倾踬而跌倒，二人之缚又由彼之手中脱落，二人如之被击鸡而颤抖，至急向父之前逃行。
佛为说明此事而言曰：
五一四
被牵之两儿 婆罗门手脱
耶利罽拏延 又由彼处逃
鸠伽迦急起，持蔓草与枝，恰如劫末之火喷出之状，追逐而行，彼云：“汝等善于脱逃！”将二子之手结上，再度伴行而去。
佛为说明此事而言曰：
五一五
如斯彼握纽之端 手执木杖婆罗门
尸毗王子之眼前 扑打彼等伴而去
如此彼等被牵引之时，罽拏延返顾见其父而呼唤言说。
佛为说明此事而言曰：
五一六
罽拏延向彼父云 吾父酷人婆罗门
彼以木杖叩扑吾 生来如同彼婢女
五一七
吾父此非婆罗门 婆罗门者乃正人
夜叉扮此婆罗门 可食吾等彼牵行
子等为此鬼牵引 吾父如何尔忍见
年少之女悲泣颤抖继续行去时，剧烈悲痛之情在摩诃萨心脏中如烧起之状，炎热呼吸不能由鼻而由口出。泪为血滴由眼而落下，彼如斯思考：“此苦乃为有爱情而生起，更无其他理由，予须不持爱情，为无关心之状。”彼用自身智慧之力逐去烈焰悲愁之箭，仍以如前之坐风而坐。
彼等于未达山入口之间，少女哭泣而艰难运步曰：
五一八
吾等小足甚苦痛 长途行走难行路
太阳西沉已低悬 牵去吾等婆罗门
五一九
一切之物皆是山 或为森林吾等唤
来至湖水河岸边 吾等叩头拜河仙
五二〇
杂草蔓草及药草 或为诸山或为林
祝母健康吾等语 牵去吾等婆罗门
五二一
御仙身等传吾母 吾等之母曼坻知
若彼将知追汝后 至急吾等之后追
五二二
只此一路向前行 由此仙处笔直通
此路吾母若追汝 立即吾等被见出
五二三
噫实吾母螺髻女 树根树实彼采摘
汝之所见空仙处 汝知其苦将如何
五二四
而今吾母集落果 每日将为甚数多
然来求财婆罗门 残酷之人不寻常
彼结吾等如牵牛 彼逐吾等母不知
五二五
今日吾等思昨夜 将见吾母集落果
若吾母向婆罗门 混少蜜果将施彼
五二六
尔时彼将满足食 将对吾等不强引
然而吾等足音响 婆罗门引吾等行
如斯两儿于彼处 思慕其母泣叫声
儿女之节终了
彼王子施舍爱子与婆罗门，使大地震撼之时，其轰动之声，达到梵天世界，且以此音响破雪山诸神之心，彼等闻两儿为婆罗门所伴去之悲鸣而思考：“若曼坻于有阳光时归来仙处，若不见其子等，必将询问毗输安呾啰王子，而彼女若闻施与婆罗门，彼女为热烈之爱情而追逐于彼等之后，必将嗜受非常之痛苦。”于是诸神向三位神子命令云：“汝等各各作为虎豹之姿，阻碍后妃之来路，假令彼女恳愿不退，则于太阳沉没之前，切勿与其道路。后妃于月光下无事得入仙处，汝等须加保护勿使后妃为狮子所害。”
佛为说明此事而言曰：
五二七
彼等耳闻子悲叹 猛兽三头化林中
狮子更有虎与豹 发为如次之言辞
五二八
吾等此夜护王妃 采集落果勿使归
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