玉历宝钞

第五章 奉行, 印赠《玉历宝钞》之善报(4/7)

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首发:~第五章 奉行, 印赠《玉历宝钞》之善报

姜氏立即叉捐钱印了四百本,分发四方,流传劝善。半个月後,夫妇同时梦见郑妈妈前来谢恩,并恭贺说:「藉著这本善书的流传,很幸运的,已有数人阅後忏悔往过。阴司已准许我投生为人了。而主人你也可延长寿命。主母你的功德也不少,往後的好报必定无穷尽。」

夫妇醒後,所述的梦境竟相同,而浏学朝的病果然很快就痊愈了。

四 悔改前过,鬼祟得消

《求己堂集》中有一段裘大荣先生对林椿说的话:南京裘腹初,当父母在时,奉养十分孝顺。妻子早去世,儿子名大荣,也很孝顺,同时喜欢行善。但是腹初先生不信有鬼有地狱。

乾隆壬子年往苏州一带贸易,带回《玉历》一本,父子一同观看。腹初先生笑著说:「真是荒唐!」就放进书柜裏。

大荣十分敬信,想找人印赠流传,叉伯父亲见了责怪,於是作罢。癸丑年,腹初先生得重病,对著儿子叹气说:「最近时常这时,腹初便听到鬼说:「他虽然即将死亡,灶神在他的额却已写了『顺遵』两字。」

叉听到其他的鬼在外呼叫说:「玉旨快到了, 我们要赶快离开,免得受冥罚。」

腹初的病,果然在不久之後就痊愈了。

五、印赠《玉历》,重病突痊《柯氏润堂集》中记载:河北竞陵县剧时磨先生,生一于名叫天裕。

有一天,天裕生重病,百药无效。医生说:「就是扁鹊再世,也难以复生,无救了。」

全家人心惶惶,可是也无可奈何。特善先生素来善心坚固,於是诚心地向神佛祷求:「印赠《玉历》百本劝世,希望快点痊愈。」

祷完,奇迹出现了,转瞬间,病体竟然神气逐渐恢复。连先前治过他病的医生也不敢相信地说:「早晚病情的变化如此的大,令人百思不解!」

於是,用药调冶,经过十多天,就完全康复了。

扁鹧,中国历史上大名医。

扁鹧归空後,证果天曹仙真(气天大仙)。

沾了 申恩师德、三曹普渡;扁鸥大仙已超气归理,上岸返琅矣!

六:、印赠不及,寿算竟促

上元县陈克宽先生,因为听到亲戚潘景封先生病势危急,医药失效。克宽就劝他印赠《玉历》流传,以回向业债主。

这时,景封先生已经奄奄一息,昏迷不能言语,一缕幽魂悠悠地来到冥府。在阴问,遇见家中所供奉的观音大士指示他:「你阳寿已尽,如要延长寿命,一定要刊印流传《玉历》一万本以

景封十分高兴,就醒了过来,将观音大士所说的话告诉家人。

家人都觉得不可思议,於是向虚空立愿。

奈何家境贫穷,无法很快地照数刊印;景封虽然每天催促,但是妻子是女流,儿女又都幼小,即使想钞写,也难以达成。以致哀号哭啼,手足无措。他们不知道所发的愿数,可以祈求分年

接续著完成刊印,或分写,不二疋要一时间做完。由於不知祈求分多年完成,以致延至第十天,景葑忽然叹息说:「刚刚大士又指示,冥府已等待十天,未见钞印一本流通,无法挽回了。」

後来克宽听闻景封死亡的讣音,问知事情的始末,为之叹惋不已。

於是,传播金陵一带的人知悉此事。一年多以来,病重及遇难的人,只要立愿印刷《玉历》的,无不有求必应。

克宽先生不敢妄语,於是将此善例公诸世人,作为劝善的证据。

七、募刊《玉历》,梦治痔疾

宝山宣焕章先生,长久患痔漏,痛苦难行。

嘉庆戊辰年三月,偶然读到《玉历》全书,立即生起敬信之七。马上在向司命灶君神前,发愿招募刊行《玉历》, 以及《惜字说》、《敬灶篇》等书,祈求消除痼疾。

默默祷告後,梦见一位和尚,手持利剑,前来向他说:「我为你斩去痔漏吧!

顿时一惊而醒,久年的痔疮竞因此去除了。

这是刘葆初先生对季亮先生叙述的事例。

八、重病将死,印《玉历》得愈

滁州鲁兆熊先生因为母亲病重,请医生来治疗。医生说:「已经病入膏肓了。」就收手不想开药。兆熊先生於是叩祷慈悲的佛祖加被,并发愿印送二百本的《玉历》,祈求母亲生病痊愈。

结果,不到半个月,母病竟然痊愈了。

以上是兆熊先生亲自对季亮先生说的事例。

九、行恶减禄,圉印赠善畜书,梦神消业

如皋陈钧先生,年三十九岁,任职望江县县学裏的教谕(即

嘉庆庚戌年六月十一日晚上,梦中来到如皋县城南门外的地藏王庙。

庙中有位黑衣的官吏,引导他进入大殿,见到殿上香烟缭绕,遮雨的走廓上,鬼卒森然罗列。

陈钧俯伏於台阶下,忽然听到 菩萨向他宣告说:「你家历代忠厚,尤其你的母亲贞节清净,孝顺父母,同时敬神礼佛。由此善行,本来庇荫你可以经由明经科考上贡士,命中而且还有一次科甲及第的机会。

但是,因为,你平生有恶无善,早已被神明削去。

你四十岁以後,就会慢慢地承受你本身所造的罪报。

最不可原谅的是:不久以前,有人送你《玉历》一书,你既不敬信则罢了,又将托你转送的书隐匿不代发送,阻上他人为善的路,其罪尤重。你将在八月暴亡,无法免罪!一

陈出大为惊惧,立即醒来,回想到去年己卯年,参加金陵的乡试时,有位安徽宣城县教谕黄荣曾的儿子,曾经送他一本《玉历》,托他转送给同寓所的二位考生。

由於考期匆忙迫近,来不及转送,就带回望江县,放在书箱裏,已经忘了有这回事很久了。到现在才想起来,可是已经无可奈何了。

但是,梦中之事,叉疑幻似真,不敢确信,为此心中疑信参半

八月十六日辰时,忽然四肢发冷,心神昏乱,汗下如雨。在昏迷中,终於确信以前的梦境非假。

因此,努力持笔写具疏文一通,痛切地自我责备,发誓痛改前非,并许愿印送《玉历》, 《阴骘文》等书

写完, 在灯下焚呈神明共鉴 当晚, 就梦见一尊神明, 引导他来到一座大宫殿前门外,神明就入内,似乎代为转达悔过的意思。

过了一会,出来,命他暂时回去。好像是暂时可以逃过死罪似的,并且吩咐他说:「所发的誓愿要坚定, 慎重实行, 不要怠忽!

第二天晨起,精神顿时爽快,病体经调养治疗,渐渐地痊愈以上内容是由陈钧自记中节录的。

十 三毒不净, 考场不利

休宁程春普先生为陈钧的自记文写了一篇跋说:「有天地就有阴阳、就有鬼神,也就有天堂与地狱放荡的人认为:生死都不害怕了,那怕什么鬼神执着世俗的人认为:只有现实的人事现象才可依凭,至於鬼神之说、实在难以证实。

殊不知,每个人都有十目在视察,十手在指责,也就是幽独中皆鬼神也。

只要善念一动,立即招感鬼神的护佑;

恶念一生,鬼神马上降罪。

我读书四十年,十分自负。虽然遵信《玉历》,然而贪、瞠、痴、妄等邪念尚未尽除。

一出言,每每有伤天地的和气:所行之事,常常遭鬼神的谴责

以至于, 一辈子在考场上失意

自从五十岁以后, 深深感到忏悔 我的好友陈钧, 因为梦境的启示而改过, 详细地记下, 劝化世人,恐怕离开天堂而堕入地狱, 这点实在与我同心, 因此作以上的说明]

第六节 重刊《玉历》,竟得奇方愈病记

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