玉历宝钞

第五章 奉行, 印赠《玉历宝钞》之善报(5/7)

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首发:~第五章 奉行, 印赠《玉历宝钞》之善报

以下是碧云居士曜献身的自述:

癸酉年夏五月, 我校订《玉历》宝编, 志在重刊 经过一个月才完成, 付印

这时, 第二个媳妇生产, 喜获麟儿 岂料七日之内, 夜间哭啼不止 既不吃乳, 眼角渐黄 鼻子的准头及面部神色全变 医生诊断后, 只是说: 热滞的病, 不知其实是撮口脐风, 也就是破伤风

我翻阅所有的医书, 忽然见到有医治小儿脐风症一则, 内容叙述:

[凡是小儿初生的时侯,脐上有一条青筋,上冲到心口、眼角、鼻准问,变成黄色,且吮乳口松者,就叫做脐风。

可以急用艾绒一小团,放在脐上的青筋头烧,青筋自然缩小一寸多。再放在缩小的青筋头再烧。逐渐地青筋自可消灭。

假如青筋已到心口,就难救治了。」

我赶快细细地审视儿的身体,果然有青筋上冲,快要到心口了。马上依法治之,青筋果然消灭了。然而,撮口面黄的证状,丝毫未减。家人十分惶恐,因此,命次男其森向灶神祷求,许愿印送《玉历》三百本,保佑我儿无恙。

祷求完毕,儿的面色立即变紫。恰好有位农妇来我家,热心地用银针划了儿的牙龃几次(按:放出污血),儿立即可以哺乳了。

再配药调理,马上痊愈。

我私下想:翻书找到方法是意料之外,农妇来我家也是非意料中事。

这些意外的事,也许无人指使,但也许有神明冥冥之中促成其事。总之,有其不可思议之处。

儿子在将满月时,长孙怱患高热,十天不退热。四肢遍起红点,斑疹的头形类似痧症。药物服後也是毫无起色。

於是,叉命长男其森向 灶神祷求,并发愿印送一百本《玉历》。

第二天,竟逐渐康复。

记录发生在吾儿身上的事实,以说明《玉历》的感应如神。

这都是我亲身经验过的,绝不敢妄言。

第七节 周汇淙记<<玉历》释解冤仇

一、赖帐复杀人,冤魂附体索命

詹泽林先生,徽州休宁人,年二十一岁。他的伯父一向在汉镇苏松茂朱店帮忙贸易的事,泽林也随著学习生意之道。

他的伯祖住在公庵汪姓的房屋处,已在道光十四年去世。泽林每晚必回来此处守卧。

有一天晚上,他突然发狂,大声说:「我姓王,名翠,附身道说冤情。我前生的丈夫也姓王,名阮,是浙江嘉兴县人。詹泽林前生名叫吴耀珍,是江西南昌县人。吴耀珍到浙江作客,与王元认识,二人感情很好。王元曾付给吴耀珍一千两纹银,请他代为做生意。几年之後,王元向吴耀珍索讨本银,岂料吴竞昧著良心不认帐。以致王员忿怒之极,拿起刀要杀吴耀珍。吴接住刀子,反过来杀死了王元,逃回南昌。

我王翠於是向嘉兴县令控告吴。并随着发票、拘拿文书到南昌拘拿吴耀珍到案,讯问属实,定罪後发配充军。

这是乾隆五十九年的事。

到嘉庆六年,吴耀珍遇到皇帝的恩赦,放回。我王翠由於夫死无依,一身萧条,听到他恩赦回家,只得奔赴他家,向他索回所欠的一千两纹银。可是吴耀珍仍然分文不给,甚至於闭门拒客。

我王翠孤身一人,生活毫无着落,一气之下,自缢於吴家门口。

吴耀珍一见大惧,但仍然逃避於外地。不到二年,就死亡了。

到嘉庆十九牛,吴耀珍投生於詹姓人家,就是今天的泽林。

我王翠魂留枉死城,不愿投胎。三十多年来,由於含冤莫白,一心三思地要找机会报仇。一缕孤魂,遍找各省,都找不到。今天我来到汉镇,被我找到,必定索詹泽林的命回去抵偿,以消夙恨。」

每天一到晚上,王氏必定附身几次,使詹泽林用自己的拳头槌击自己的颈部,或咬自己的手臂等处,弄得头、颈、手臂皮开肉绽,血肉淋漓。见到的人莫不心惊肉跳。

当时同庵而住有位汪朗亭先生,年已七十多岁。劝庄氏说:「听你所说,好似确有其事。但是,冤可解而不可结。冤冤相报,循环没有了时。至於你说,纹银未还,魂魄无有归依处一事,我们愿意请高侩、有道行的道士,代作冥福。一方面救詹泽林的命,一方面超度你往生福地,岂不是两全其美」

王氏勉强地答应说:「我的丈夫王元与我同来。船泊在朱家巷河边。既然承你解释恩怨,解送回家,须办一艘大船、男女鞋袜二双、冥资十千。另外, 上船开行之时, 须另办神福, 给水神搞劳。」

汪朗亭先生於是照所吩咐的备办饯送。完事不到二天,王氏仍然附詹泽林的身体说:「妾夫王元,已奉令投生,因为还停留在冥途,等到阴曹的文旨一到,才能发放。今天我来,一定索回詹泽林的命。」

此後,每天的情形,愈来愈严重。眼看著詹泽林即将不保。

恰好汉镇的姚耕心先生闻知此事,就来与汪朗亭相商:「我看此件事的冤结,非印送《玉历》一书,不可能解救。姚家以前曾超渡亡母周氏,印送五百本的《玉历》,得梦中指示,已转生人世。

又姚子文曾因母亲患病将死,再发愿印送五百本,病立即痊愈。

所以这事绝对可以施行。詹阵林虽然财力不足,我们可以一起为他负担。」

於是代詹泽林作疏文一道,焚告愿意印送《玉历》五百本,并且设坛演送救苦真经焰口一台,解冤释结。

不久,在六月二十八日夜问,王氏附身说:「 玉帝回文已到,我可以超生,投胎到原省。而与詹泽林的冤结,也可以解开了。」七月初一日,胡善陪先生率领多人,代詹泽林延请有道高侩诵经。到初六日,诵经完毕。此日詹泽林睡後,魂魄随同庄氏来到东岳庙的神明之前。受到三十大杖的责打後,着王氏具结了案 詹泽林醒後,对著大众验视,两腿红幢,杖痕还在。从此之王氏就消失无踪了。

二、附记

周汇宗先生为此事附记说:「姚耕心先生,勇於行善,已非一次。此次又与胡先生、汪先生解开此案的冤结。为了想要推广流传,以戒惕世上那些昧著良心,贪财谋命的人,於是将此事写成文稿,吩咐我订正。

我很赞赏姚先生先得我心,就跟据他的善意,据实登记,一字无欺。以表现《玉历》此书,印赠的应验,如响斯应。一以上节自周汇宗所注《敬信录》。周汇宗,清道光己丑进土。

三、前生奸氵,此生鬼打吐血报

畅诚斋先生说:我读了周汇宗的附记,想起了家乡有一妇人,白天被鬼打,吐血将死。她自己说:二则生为人时,曾强奸一童子,童子害怕、羞恨,自杀而死;现在前来索命,恐怕逃不过了。

她的丈夫发愿印送三百本的《玉历》,代为超度,并设斋醮,代念救苦真经。经过三天,病竞痊愈。

此事与詹泽林的事,事理暗合。

第八节 《玉历》近事应验续记六则

一 梦医示方,冶痊咯血

江夏县鲤鱼屯李诠泰先生自记说:我一向患有咯血症。去年冬天复发,病势十分危急。

内兄江怀清前来为我诊疗,提到印送《玉历》的感应。同时谈到詹泽林一案,我听後非常惊异。

马上拿起友人以前所送,一直被我束之高阁的《玉历》,详细阅读後,就心许印送,立刻感觉满口津生,咯血亦随之停止。

於是,发愿印送五十本,并备妥疏文向 灶神虔诚祈祷,病就逐渐痊愈了。

我心想:人与神原来是相依存的,所谓气即心即神』就是此意。因此心中祈求:假若近日内能脱去所有的病苦,一定再印足一百本。想完不觉伏在枕上沈沈睡去,睡梦中见一位医生告诉我说:「你的病必须服用四物汤,一天四服。」醒後十分惊讶,神所指示的,竟然就是江先生所开的方于。就遵照指示服用。不到十天,连以前额部红赤、气喘等病,都一概净除,饮食也恢复正

《玉历》感应的速度,竟然是如此的快捷啊!

二、印书戒肉,连痊数疾

汉阳县黄陵矶刘祖泰自记说:「我年将二十岁时,忽然得到呕血症。一天发病三、四次,一共缠绵了三年,百方无效。

因为看善书,其中有戒食牛肉、狗肉,可保佑百患的记载。

立即随著祷求愿意戒食牛肉, 狗肉。不到十天,呕血症果然奸了。

後来直到二十八岁,未生一子。於是诚心敬惜字纸,凡是有字的纸都不让污损, 定搜集焚烧。经过二年,到庚子年,果然生了个儿子。可是不到一周岁,忽然患病,医药无效,全家惊慌惶恐。

当夜祷叩 灶神,愿意印送十本《玉历》,答应在冬月初一日施送。第二天,病就好了。

到了冬月初一日,因为钱未准备足,来不及当天印送,儿子的病叉复发。

我叉向 灶神申诉,答应初四日二正印送。第二天病又好了。

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