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首发：~卷二百十六
姜兆锡撰兆锡见易类
兆锡自序略曰间尝取夫子志在春秋行在孝经之义因作本义一卷附在春秋参义後
孝经详说二卷
冉觐祖撰觐祖见易类
孝经三本管窥一本
吴隆元撰隆元见易类
孝经一卷
朱轼注轼见易类
轼自序曰元儒吴文正刋误参校古今文於朱子本时有更定轼裒益旧注附以臆见编於易斋三本管窥之後易斋三本者归安吴隆元所编今文本古文本朱子刋误本也
梁份序略曰是书不标目第自称曰朱某学公大臣也大儒也而撝谦若是
孝经集解一卷
张星徽撰星徽号北山永城人
孝星章句一卷
任启运撰启运见易类
启运自述曰传之十章君子无不敬也以下一百一十二字得之山西佛寺中疑为熊安生所传之本又曰王肃於家语言本文有见戴记者後人辄於家语除其文此章之阙亦必因本文见戴记而後人於此除其文也
【臣】等谨按熊安生北齐人其本恐未能传至於今启运之说未必有据至所增一百一十二字与礼记文亦小异今本孝经皆无之
孝经通义一卷
华玉淳撰玉淳见书类
孝经通释十卷
曹庭栋撰庭栋见易类
【臣】等谨按是书采録自唐以来凡数十家徵引极博又旁证诸说颇为详备其大旨则力主古文而今文亦附载其【次】焉
右孝经
钦定繙译五经五十八卷四书二十九卷
乾隆二十年
钦定繙译四书及易诗书春秋礼记至乾隆四十七年
以次告成
【臣】等谨按北魏孝文帝命侯伏侯可悉陵译国语孝经教於国人载於隋经籍志中特侯伏侯可悉陵学识拘陋未能徧及诸经我
国家肇兴东土所作十二字母於一切语音无不贯摄是编复以
国语详译诸经演明大旨微言大义紬译成章於以
嘉惠寰瀛垂示无极
同文盛轨宜乎驾轶万古也
墨庵经学【无卷数】
沈起撰起字仲方秀水人
五经翼二十卷
孙存泽撰存泽见书类
七经孟子考文补遗二百六卷
原本题西条掌书记山井鼎撰东都讲官物观校勘山井鼎物观俱日本人
【臣】等谨按是书为日本国所刋专取汲古阁本为主而以其国足利学所有诸本参考异同凡有五目曰考异补阙补脱谨按存旧其别孟子於七经之外者盖犹仿唐制也
九经误字一卷
顾炎武撰炎武见春秋类
炎武自序曰今天下九经之本以国子监所刻者为据而其中譌脱实多又周礼仪礼公羊谷梁二传旣不列於学官其学殆废而仪礼则更无他本可讐其譌脱尤甚炎武至关中见唐石壁九经复得旧时摹本读之虽不无蹖驳而有足以正今监本之误者列之为离经之一助云
稽古订讹【无卷数】
龚廷历撰廷历字玉成别号震西武进人顺治壬辰进士官湖南推官
五经辨讹五卷
吕治平撰治平号愚庵海宁人顺治中岁贡生官德清县教谕
勉庵说经十卷
齐祖望撰祖望字望子号勉庵广平人康熙庚戌进士官至南安府知府
七经同异考三十四卷
周象明撰象明字悬着太仓人康熙壬子举人【臣】等谨按七经者易诗书春秋三礼也大抵仿黄震日抄章如愚山堂考索之例而裒集旧说附以己意盖详於采録而略於订证者也
经问十八卷 经问补三卷
毛奇龄说经语其门人録以成编奇龄见易类李塨曰仁和汪祭酒尝答人书谓西河论经终不见有绌理似乎郑康成杜预孔頴达贾公彦辈皆有赢有绌而西河随问随答无是焉
经说一卷
冉觐祖撰觐祖见易类
此木轩经说彚编六卷
焦袁熹撰袁熹见春秋类
六经图十六卷
江为龙等编为龙桐城人康熙庚辰进士官吏部主事
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