首发：~第8章 巧用符咒判命理
《烟波钓叟歌》的第二十九句是：“符上之门为值使”。
在古代，有一个传说，讲述了符上之门和值使的故事。
在一个偏远的山村，有一座古老的庙宇，庙宇的门上悬挂着一块特殊的符咒。这块符咒并非普通的符纸，而是由一代代的庙主用特殊的墨水和纸张绘制，蕴含着神秘的力量。传说，这块符咒被称为“符上之门”，它守护着庙宇和村子的安宁。
值使，是守护符上之门的守护神。他不仅是一位强大的神灵，更是一位公正的守护者。他的职责是确保只有心地善良、心怀诚意的人才能进入庙宇，获取神灵的庇护。
一日，一位富商来到了这座庙宇。他的心中充满了贪婪和欲望，希望通过庙宇祈求财富和成功。然而，当他接近庙门时，值使出现了。值使用他的神力，检测出富商心中的贪婪，于是他阻止了富商进入庙宇。
富商非常愤怒，他不明白为什么他不能进入庙宇。值使告诉富商，庙宇是神圣的地方，只有心存善念、行为端正的人才能得到神灵的庇护。富商听后，心生愧疚，决定改变自己的行为。
从那以后，富商开始行善积德，他的心态也发生了翻天覆地的变化。终于有一天，他的心灵得到了净化，值使再次出现在他的面前，告诉他，他现在已经有了进入庙宇的资格。
这个故事告诉人们，符上之门和值使的存在，不仅仅是为了阻挡那些心术不正的人，更是为了引导人们走向善良和正直。只有心怀善念，才能得到神灵的庇护，走向幸福和成功的道路。
实际上，“符上之门为值使”是道教与风水学上的一种术语。
道教和风水学是两个极具神秘色彩的领域，而“符上之门为值使”就是这两个领域的交汇点，既体现了道教的神秘，又揭示了风水学的奥秘。
在道教中，“符上之门”是指通过符咒的力量，开启人与神灵沟通的大门。符咒是道教特有的神秘符号，代表了天地的法则和宇宙的奥秘。通过符咒，道士可以请神灵降临，以获得神灵的庇佑和指引。因此，“符上之门”在道教中象征着人与神灵的交流，是修道者追求的最高境界。
在风水学中，“符上之门”则是指通过特定的风水布局，创造出一个有利于人们生产、生活的环境。风水学认为，人与自然环境之间存在着密切的联系，通过调整环境布局，可以改变人的运势，提升生活质量。而“符上之门”正是这一理念的体现，它象征着人与自然环境的和谐。
“符”指的是一个道教及风水学中的一种标记或者符号，它通常在预测时被放在门的上方。“值使”是这个符号或者标记起到的某种作用或者代表的某种意义。
“符上之门为值使”这句话的意思是在门前放上一个符咒，这个符咒的作用是保护家庭，驱除邪恶，迎接吉祥。这句话表达了人们对美好生活的向往和对平安幸福的祈求。在古代文化中，符咒是一种具有神秘力量的工具，可以用来祈福、驱邪、保平安。在门前放置符咒，意味着阻挡邪恶势力，守护家庭幸福，体现了人们对宗教信仰和神秘力量的敬畏之心。
《烟波钓叟歌》的第三十句是：“十时一易堪凭据”。
“十时一易堪凭据”，这句话对于很多人来说，可能觉得十分令人费解，但实际上，它是道教和风水学中对于时间管理的一个重要概念。
“十时”指的是特定的时间点或者时间段，比如古代的一炷香燃烧的时间，现代的每个小时的第十分钟。这个概念在古代其实很有趣，因为它把时间进行了细分，给人们提供了一个更精确的时间观念。在道教和风水学中，时间概念非常重要，“十时”这个概念是与宇宙的运行紧密相连，无论是天地造化，还是阴阳五行，都与时间有着密切的关系。因为，宇宙万物都遵循着一定的规律和节奏在变化。
古人总结出的“四时五行”“十二月建”等时间体系与“十时”的概念，都是基于对自然规律的认识和宇宙观的体现。
“四时”指的是春、夏、秋、冬四个季节。这四个季节在古代哲学中与五行（金、木、水、火、土）相对应，形成了五行与四时的相生相克关系。
春天对应木，代表生长、发展的力量；
夏天对应火，代表热情、活动的力量；
秋天对应金，代表收敛、坚固的力量；
冬天对应水，代表凝结、潜藏的力量。
五行之间的相生相克关系，与时间的变化是统一的，被认为是自然界和人类社会变化发展的规律，影响着万物生长、季节变换和人类健康等各个方面。
“十二月建”是古代农历中的十二个月份，每个月份都与地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）和天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）相配合，形成了古代的干支纪年法。每个月份都有其特定的天干地支组合，以及与之相对应的五行属性。在道教和风水学中，月份的更替与天干地支的配合被用来预测吉凶、选择吉日良时等。
这种时间概念反映了古人对自然界的观察和理解，被认为在某些特定的时间点可能更适合进行风水布局或者动土，而其他时间点则可能不宜。
“一易”指的是事物的某种交换、替换或者变化。这个概念其实非常广泛，因为它涵盖了宇宙、自然、人类生活中的方方面面。世间的一切事物都在不断变化的，变化是事物发展的常态，只有主动去适应和应对这些变化的时间节点，才能实现和谐与统一。
“凭据”指的是事物在交换、改变或者变化中，值得信赖的或者是参考的一个可靠依据。在事物的变化中，需要有可靠的依据来指导后续的行动，这样才能做出正确的决策。
《烟波钓叟歌》的第三十一句是：“值符常遣加时干”。
“值符常遣加时干”，是古代占卜术中的一个通用概念。值符，又称为“符使”，是指在特定的时间和空间选择合适的符咒，用来祈求神灵庇佑或解决问题的一种方法。常遣，即常态派遣，是指在一般情况下，如何安排和运用值符。加时干，是指在特定的时间，如年、月、日、时等，根据天干地支的五行相生相克原理，选择相应的值符进行派遣。
“值符常遣加时干”的方法有很多种，其中一种常见的方法是使用符咒。符咒，顾名思义，是由符号和文字组成的纸片。在古代，人们相信通过书写特定的符号和文字，可以借助神灵的力量，实现祈福、驱邪、治病等目的。符咒的起源可以追溯到远古时期，当时的先民们相信文字和符号具有神秘的力量，可以沟通天地，驱邪治病。
符咒分为很多种类，根据不同的应用场景和目的，符咒的形状、符号和文字也有所不同。常见的符咒有祈福符、驱邪符、治病符等。制作符咒的方法也有很多，一般来说，需要在特定的纸张上书写符号和文字，然后烧掉或放置在特定的位置，以祈求神灵的保佑或解决特定问题。
有句话叫“信则有、不信则无。” 虽然现代社会科技日新月异，由于人在复杂的社会中生活，在遇到来自各方面的压力时，难免会遇到一些解不开的心结和疙瘩。这些困惑或忧虑，不是因病而致，而是自我无法排解的困惑，往往会陷入不能自拔的境地。这个时候，求医问药是不会起到作用的，反而用符咒之类的心灵安慰，就会起到化解困惑和危机的良好作用。
在心理健康领域，符咒可以帮助人们缓解压力，提高自信心。在医疗领域，符咒可以作为一种辅助治疗手段，帮助患者恢复健康。在人际关系方面，符咒可以帮助人们化解矛盾，增进和谐。这不是什么迷神，而是一种超自然的心理疗法。
“值符常遣加时干”的符咒文化是传统文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和广泛的应用价值。也并非万能的，它只是一种传统的信仰和实践，并不能保证一定能够实现人们的愿望和目标。我们应该尊重并传承这一文化，而不是排斥和怀疑它的存在。
《烟波钓叟歌》的第三十二句是：“值使顺逆遁宫去”。
“值使顺逆遁宫去”这句诗，阐述的是在进行命理分析时，值使顺逆遁宫去是一个必须遵循重要的原则。它指的是在特定的时间范围内，根据九宫八卦的排列顺序，按照顺时针或逆时针的方向进行宫位的推移。这一原则有助于预测的准确性，以便更好地理解分析时空变化对人或事物的影响。
具体来说，值使顺逆遁宫去的原则遵循以下几个步骤：
一是确定起始宫位：根据出生时间或事件发生时间，确定起始宫位。通常，将出生时的年支或时支作为起始宫位。根据占星术的原理，确定一个人的起始宫位通常需要根据他们的出生时间或者特定事件的发生时间。
当知道一个人的出生日期和时间。就可以根据公历日期转换为对应的农历日期，并找到该日期的年支和时支。年支是指农历中的生肖，时支则是指两个小时为一单位的时辰。
例如，如果一个人的出生时间是1869年1月12日，需要先将这个日期转换为农历日期。假设这个日期在农历中对应的日期是1869年十二月三十，那么这个人的年支就是己巳年的蛇。接下来，我们需要确定时支。由于这个人的出生时间是上午9点，那么时支就是辰。由于农历和公历之间的差异，以及不同地区的时差，确定起始宫位需要一定的专业知识和技巧。
确定了年支和时支之后，就可以根据占星术的原理来确定起始宫位。在占星术中，每个宫位代表着一个人的生活领域，如事业、家庭、健康等。起始宫位通常会影响一个人在这些领域的起点和发展的方向。
二是确定顺逆方向：根据值使星（如太岁、岁破、将星等）的运行方向，确定顺时针或逆时针的方向。值使星的方向会根据农历月份的变化而变化。
在占星术中，值使星是指在一个人的命盘中，根据特定的时间和空间因素，对其生活产生最大影响的星体。在传统占星术中，太岁、岁破、将星等都是重要的值使星。它们的运行方向会根据农历月份的变化而变化，因此，确定顺时针或逆时针的方向对于准确解读命盘至关重要。
根据出生时间或事件发生时间，确定当时的值使星。这需要专业的知识和技巧，通常需要查阅相关的占星资料或咨询专业的占星师才能获得。
确定了值使星之后，需要查阅相应的农历月份，以了解值使星的运行方向。在农历中，每个月份都有一个特定的干支组合，这个组合会影响值使星的运行方向。
根据农历月份的干支组合，可以确定值使星的运行方向。如果值使星的运行方向是顺时针，那么在解读命盘时，需要按照顺时针的方向来进行。反之，如果值使星的运行方向是逆时针，那么在解读命盘时，需要按照逆时针的方向来进行。
三是排布推移宫位：按照顺时针或逆时针的方向，将宫位逐一推移。每次推移一个宫位，直至完成整个九宫八卦的循环。推移宫位是占星术中的一项基本操作，它可以帮助占卜时更好地理解命盘中的信息。
宫位的推移，在九宫八卦中，一共有九个宫位，分别代表生活的不同方面。从命宫开始，按照顺时针或逆时针的方向，依次推移至兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫和田宅宫。每个宫位代表的生活方面都有所不同，例如命宫代表个人命运，夫妻宫代表婚姻状况，子女宫代表子女情况等。
在推移宫位时，可以根据需要来调整推移的速度。一般来说，每次推移一个宫位，但也可以根据实际情况进行加速或减速。
每个宫位都有其独特的作用和意义，通过推移宫位，可以了解一个人在特定生活方面的状况和趋势。例如，推移到夫妻宫时，可以分析一个人的婚姻状况、配偶特点以及婚姻发展趋势等。
在推移宫位的过程中，按照既定的方向进行，直至完成整个九宫八卦的循环。这样，就可以全面了解命盘中的信息，从而进行更准确的占星分析。要想准确解读命盘，还需要结合其他因素，如星宿、行星、十二生肖等。
四是分析宫位变化：分析宫位变化是占星术中非常重要的一步，在推移过程中，每个宫位所代表的人、事、物都会随着时间的推移而发生变化。这些变化可能体现在生活中的各个方面，如事业、财运、感情、健康等。
在分析宫位变化时，还需要关注宫位中的星体变化。星体包括太阳、月亮、行星等，它们在宫位中的位置和运动会对宫位所代表的人、事、物产生影响。例如，太阳代表生命力、权威和父亲形象，月亮代表情感、母性和女性形象等。
通过分析宫位变化和星体影响，可以解读命理走向和趋势。这有助于了解一个人在未来的发展状况，以及可能遇到的机会和挑战。例如，如果事业宫位中的星体表现出积极的变化，那么预示着一个事业上的好转或者晋升的机会。
在了解命理走向和趋势后，可以根据情况制定相应的应对策略。这有助于被预测人抓住有力时机或采取相应的措施，更好地应对生活中的挑战，抓住机会，实现自己的目标。例如，如果财运宫位中的星体表现出不利的变化，那么可以采取一些措施来避免财务损失，如谨慎投资、控制开支等。
“值使顺逆遁宫去”的原则应与其他命理分析原则相结合，如天干地支、五行生克、十神关系等，以获得更准确的预测结果。
占星术只是一种信仰和娱乐方式，我们也不应过于迷信，应理性看待。在实际生活中，命运掌握在自己手中，我们要积极面对生活，用双手和努力的汗水，创造和创新理念，来实现自己的远大目标，会更具生命力和从容不迫的自信。
