首发：~第91章 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅
这些象征手法的运用，使得《红楼梦》第九十一回的主题表达更加深刻和含蓄。它们通过具体的事物和情节，将抽象的爱情、人性等主题形象地展现出来，让读者在品味文字的同时，能够更深入地理解作者想要传达的思想和情感，增强了作品的艺术感染力和表现力。
六、与前后文的关联
1．与前文的呼应
《红楼梦》第九十一回与前文在情节、人物关系等方面存在着诸多呼应之处，这些呼应使得小说的情节更加连贯，人物形象更加丰满，也让读者更能感受到作者构思的精妙。
与第二十二回宝玉悟禅机形成呼应。在第二十二回中，宝玉因与黛玉、宝钗等人的相处产生困惑而悟禅机，那时的他被黛玉问得哑口无言，思想尚未成熟。而在本回中，宝玉和林黛玉再次谈禅，此时的贾宝玉思想已经发展成熟，两人能够用禅语交心。宝玉以“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”等话语表达对黛玉的深情，展现出他对感情的坚定。这两次谈禅的呼应，不仅体现了宝玉思想的成长和情感的深化，也让读者看到了宝黛之间感情的发展历程。
本回中宝钗生病服用“冷香丸”这一情节，与第七回形成了照应。第七回中首次提到“冷香丸”，当时宝钗就有服用此丸来调理身体的情节。此次宝钗因薛蟠的案子心急成病，再次服用“冷香丸”病情好转，前后呼应，使小说的情节更加严谨，也进一步强调了宝钗的身体状况以及“冷香丸”在她生活中的重要性。
在人物关系方面，袭人多次派人把宝玉从潇湘馆叫走这一情节也有呼应。在八十二回，袭人派秋纹没有任何借口叫走宝玉；八十六回，袭人让秋纹借送花为名叫走宝玉；本回中更是假传贾政之命将宝玉叫走。这三次呼应，充分体现了袭人对宝玉和黛玉交往的忌惮，也暗示了贾母王夫人已经开始限制宝玉黛玉来往，反映出封建礼教对宝黛爱情的干涉和阻碍。
《红楼梦》第九十一回通过与前文在情节和人物关系上的呼应，使得整个故事更加完整、连贯，人物形象更加立体，也让读者更能深入地理解小说的主题和内涵。
2．对后文的铺垫
《红楼梦》第九十一回的情节为后文发展做了多方面的重要铺垫，深刻影响着故事走向与人物命运。
宝玉和宝钗的婚事确定是本回的关键情节，为后文的悲剧结局埋下伏笔。宝玉钟情于黛玉，却无奈接受与宝钗的婚事，这必然引发他内心的强烈反抗。后文很可能出现宝玉为了反抗这桩婚事而做出种种举动，如消极抵抗、离家出走等。而黛玉得知此事后，本就敏感多愁的她，内心的痛苦和绝望会达到顶点，极有可能病情加重，最终香消玉殒。这一婚事也会引发贾府内部的矛盾和纷争，宝玉的反抗可能会让贾母、王夫人等长辈陷入两难境地，家族内部的关系会变得更加复杂和紧张。
宝蟾设计勾引薛蝌的情节，使薛家内部矛盾激化，为后文的家族纷争埋下隐患。宝蟾的行为未能得逞，金桂心中的不满和怨恨会进一步加深，她可能会采取更极端的手段来达到自己的目的，从而引发薛家更大的混乱。薛蝌在面对这些纷争时，可能会选择离开薛家，以避免卷入更多的是非之中，这也会对薛家的命运产生重大影响。
宝钗生病这一情节，体现了她在家族困境中的担当和压力。后文她可能会因为家族的事情继续操劳，身体状况也可能会再次出现问题。同时，她与宝玉的婚姻生活也可能会因为宝玉对黛玉的深情而充满波折，她需要在维护家族利益和处理与宝玉的感情之间艰难抉择。
宝玉和黛玉谈禅的情节，展现了他们之间纯真而无奈的爱情。这为后文他们爱情的悲剧结局做了情感上的铺垫。他们的爱情在封建礼教的压迫下无法实现，这种无奈和痛苦会在后续情节中不断加剧，最终以悲剧收场。
本回情节从人物情感、家族矛盾等多个方面为后文的发展做了细致而全面的铺垫，使得整个故事的发展更加连贯和自然，也让读者更加期待后续情节的展开。
七、文化内涵挖掘
1．佛教文化体现
《红楼梦》第九十一回中，宝玉与黛玉的谈禅对话蕴含着丰富的佛教文化内涵，展现了佛教思想对人物情感和命运的深刻影响。
“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”这句禅语，体现了佛教的专注与执着。在佛教教义中，人应摒弃杂念，专注于内心的修行和对真理的追求。宝玉以此表达对黛玉爱情的专一，不受外界众多诱惑的干扰，如同修行者坚守自己的信仰，不为世间的繁华所动。这不仅是对爱情的承诺，也反映出佛教思想中对纯粹和坚定的崇尚。
“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪”这句诗更是佛教文化的典型体现。“禅心”代表着一种宁静、超脱的心境，不受外界环境的影响。“沾泥絮”形象地描绘了禅心的坚定和不动摇，就像沾了泥的柳絮，不会再随风飘舞。“莫向春风舞鹧鸪”则进一步强调了不为外界的诱惑和干扰所动。宝玉用这句诗回应黛玉，表明自己对黛玉的感情坚定不移，不会因外界的变化而改变，体现了佛教中对内心定力和对欲望的克制。
此外，谈禅过程中所体现的问答方式，也是佛教文化中常见的启发智慧的方法。黛玉通过一连串的问题，引导宝玉深入思考爱情与现实的关系，就像佛教中的禅师通过提问来启发弟子领悟佛法。这种问答方式不仅展现了两人之间的情感交流，也体现了佛教文化中对智慧和觉悟的追求。
在本回中，谈禅内容所体现的佛教文化，不仅丰富了人物的情感表达，也为小说增添了一层深邃的哲学内涵。它让读者看到了在封建礼教的重压下，人物内心对自由、纯粹和坚定的向往，同时也反映了佛教思想在当时社会的广泛影响。这种佛教文化的体现，使得《红楼梦》不仅仅是一部爱情悲剧，更是一部对人性、命运和哲学的深刻思考之作。
2．传统婚姻文化
在《红楼梦》第九十一回中，宝玉和宝钗的婚事确定过程，深刻体现了传统婚姻文化中“父母之命、媒妁之言”等重要观念。
在封建社会，婚姻大事并非由当事人自主决定，而是由父母长辈掌控。宝玉和宝钗的婚事，便是长辈们基于家族利益和各种考量做出的安排。薛家与贾家本就有千丝万缕的联系，薛蟠的案子让薛家陷入困境，此时与贾家联姻成为稳定家族地位的一种方式。而宝钗贤淑懂事、才华出众，深得长辈们的喜爱，她成为宝玉妻子的合适人选。贾母、王夫人等长辈考虑到家族的未来和宝玉的前程，最终确定了这门亲事，完全没有征求宝玉和宝钗本人的意见。这充分体现了“父母之命”在传统婚姻中的决定性作用，个人的情感和意愿往往被忽视。
“媒妁之言”在这桩婚事中虽未明确提及媒人的具体活动，但整个过程中家族之间的沟通和协商，实际上就起到了媒妁的作用。薛家与贾家通过各种方式交流，权衡利弊，最终达成了联姻的共识。这种家族之间的沟通和协调，就如同传统婚姻中的媒人牵线搭桥，促成了这门亲事。
宝玉和宝钗的婚事确定过程，还反映出传统婚姻文化中对门当户对的重视。薛家与贾家都是富贵之家，家族地位相当，这为他们的联姻提供了基础。在当时的社会观念中，门当户对的婚姻被认为是稳定和合适的，能够保证家族的利益和社会地位的延续。
然而，这种传统婚姻文化也带来了诸多悲剧。宝玉钟情于黛玉，却不得不接受与宝钗的婚事，他的爱情被无情地践踏。黛玉得知此事后，内心的痛苦和绝望可想而知，最终导致她香消玉殒。宝钗虽然成为了宝玉的妻子，但宝玉对她并无真爱，她的婚姻生活也充满了无奈和悲哀。
宝玉和宝钗的婚事确定过程，让我们看到了传统婚姻文化中“父母之命、媒妁之言”等观念的强大影响力，也深刻体会到了这种文化对人性的压抑和对个人幸福的摧残。
八、现实意义与启示
1．对爱情观的启示
《红楼梦》第九十一回中，宝玉和黛玉的爱情故事为现代社会人们的爱情观带来诸多启示。
首先是对爱情的忠贞。宝玉以“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”表明对黛玉的专一深情，无论外界有多少诱惑，他心中始终只有黛玉一人。在现代社会，人们面临着更多的选择和诱惑，忠贞的爱情显得尤为珍贵。这启示我们在爱情中要坚守承诺，不轻易被外界因素所动摇，对伴侣保持忠诚，用心经营感情，共同面对生活中的困难和挑战。
其次是真诚。黛玉通过一连串的问题试探宝玉，虽方式委婉，但源于她对宝玉感情的真诚渴望。她希望从宝玉那里得到真实的回应，确定自己在对方心中的位置。在现代爱情中，真诚是建立信任和亲密关系的基石。我们应该坦诚地表达自己的感受和想法，不隐瞒、不欺骗，让对方了解真实的自己，同时也尊重对方的感受和想法，这样才能建立起健康、稳定的爱情关系。
再者是理解与包容。黛玉敏感多愁，宝玉深知她的性格特点，在谈禅对话中耐心回应，给予她安全感。在现代爱情里，每个人都有自己的性格和缺点，我们要学会理解和包容对方，站在对方的角度去思考问题，尊重彼此的差异，而不是一味地指责和抱怨。
最后是勇敢追求。宝黛的爱情在封建礼教的束缚下艰难前行，但他们依然勇敢地表达自己的感情。在现代社会，我们更应该勇敢地追求自己的爱情，不要因为外界的压力或其他因素而放弃真爱。遇到心仪的人，要敢于表达自己的心意，为了爱情努力争取。
宝玉和黛玉的爱情故事为现代社会人们树立了正确的爱情观典范，让我们明白在爱情中要忠贞、真诚、理解包容并勇敢追求。
2．对人性的思考
《红楼梦》第九十一回中，人物的行为和心理深刻地展现了人性的多面性，引发了我们对欲望、阴谋等对人影响的思考。
宝蟾受金桂指使设计勾引薛蝌，这一行为背后是强烈的欲望在作祟。宝蟾渴望改变自己的命运，提升在薛家的地位，这种欲望驱使她不顾礼教和道德的约束，做出大胆放肆的举动。欲望就像一把双刃剑，适度的欲望可以成为人们前进的动力，但过度的欲望会让人迷失自我，失去理智。宝蟾在欲望的驱使下，变得狡黠、工于心计，她的行为不仅破坏了薛家的和谐，也让自己陷入了道德的困境。
金桂与宝蟾联合设计，体现了人性中的阴谋。她们为了达到自己的目的，不择手段，相互利用。阴谋的存在让人与人之间的关系变得复杂和虚伪，充满了算计和欺骗。在薛家这个看似繁华的大家庭中，隐藏着如此多的阴谋和算计，让人感受到人性的阴暗面。阴谋不仅会伤害他人，也会让自己陷入无尽的痛苦和自责之中。
而薛蝌在面对宝蟾的勾引时，能够坚守自己的道德底线，不为欲望和阴谋所动，展现出人性中善良和正直的一面。这表明在复杂的环境中，人依然可以保持清醒的头脑，坚守自己的原则。
本回中人物的行为和心理让我们看到，欲望和阴谋会腐蚀人的心灵，让人变得自私、贪婪和虚伪。但同时，人性中也存在着善良、正直和坚守的一面。我们应该在面对欲望和阴谋时，保持警惕，坚守自己的道德底线，不被外界的诱惑所左右，努力追求人性中的真善美。
3．对命运的态度
《红楼梦》第九十一回中，众多人物在命运面前展现出无奈与挣扎，这为我们思考现实生活中如何面对命运提供了深刻启示。
宝玉钟情黛玉，却因封建礼教和家族利益，无奈接受与宝钗的婚事。他虽有反抗意识，却无力改变长辈的决定，只能在痛苦中挣扎。宝钗在薛家困境中，主动承担责任，日夜操劳致身体抱恙。她无法左右家族命运，只能默默承受压力，努力维持家族的稳定。黛玉敏感多愁，深知与宝玉的爱情充满变数，却又无力挣脱封建枷锁，只能在担忧和伤感中试探宝玉心意。宝蟾试图通过勾引薛蝌改变命运，却不知自己的命运也受他人操控，充满不确定性。薛蝌面对宝蟾的勾引和薛家的混乱，虽坚守正直，但也无奈陷入纷争，无法改变现状。
在现实生活中，我们也会遭遇类似的无奈。面对不可抗拒的命运，我们首先应保持平和的心态，接受无法改变的事实，就像宝钗在薛家困境中承担责任一样，积极应对。其次，要坚守内心的信念和原则，如同薛蝌面对诱惑坚守正直。即便命运充满挑战，我们也不能放弃对真善美的追求。再者，要有勇气去抗争，像宝玉虽无力改变婚事，但他对黛玉的深情和反抗意识值得肯定。我们在困境中不应轻易屈服，要为自己的理想和幸福努力争取。最后，要学会在无奈中寻找希望，保持乐观积极的态度，相信命运会在我们的努力下逐渐改变。
