首发：~第11章 贾宝玉
他无力保护身边的人。金钏儿因与他调笑被王夫人打骂后投井自尽，他虽满心自责与悲痛，却在王夫人的威严下不敢为金钏儿辩解，只能眼睁睁看着悲剧发生。晴雯被王夫人以莫须有的罪名赶出贾府，他心急如焚却毫无办法，只能在晴雯死后偷偷前去探望，看着晴雯凄惨的模样，他只能暗自垂泪。
在爱情方面，他同样懦弱。他与林黛玉真心相爱，却无法违背家族的安排。面对金玉良缘的说法，他虽极力反抗，却终究无法改变结局。林黛玉在孤独与绝望中泪尽而逝，他却只能在不知情的情况下与薛宝钗成婚，留下了终身的遗憾。
对于家族的命运，他更是感到无奈。他深知贾府内部的腐朽和矛盾，却无力改变。他看到长辈们为了维持家族的体面而苦苦挣扎，看到家族中的勾心斗角、尔虞我诈，却只能眼睁睁地看着家族一步步走向衰败。他试图用自己的方式去反抗，但在强大的封建势力面前，他的力量微不足道。
贾宝玉的懦弱和无奈，是封建制度和社会环境造成的悲剧。他虽有反抗的意识，却无法摆脱封建礼教的束缚，只能在痛苦和无奈中度过一生。
5．顽劣与天真
贾宝玉的性格中，除了叛逆、善良等特质，还带有几分顽劣与天真。他时常做出一些让人哭笑不得的顽劣行为。有一次，他故意装病，以此来逃避上学，还让小厮们配合他演戏，把府里上下搅得鸡犬不宁。他还会趁嬷嬷不注意，偷偷溜到厨房找好吃的，把厨房弄得一团糟。
他的天真想法也十分有趣。他坚信“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，认为只要和姐妹们在一起，生活就是美好的。他会对着落花发呆，想象着它们有自己的灵魂和情感，还专门为落花准备了花冢，将它们埋葬，仿佛这样就能留住美好。他对世间的一切都充满了好奇，看到新奇的玩意儿就会爱不释手，像个孩子一样兴奋不已。这些顽劣行为和天真想法，让他的形象更加鲜活立体，也为《红楼梦》增添了许多趣味。
四、贾宝玉的思想观念
1．女性观
贾宝玉的女性观在《红楼梦》中独树一帜，他提出“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”，这一观点鲜明地表达了他对女性的赞美和尊重。
在贾宝玉眼中，女性是纯洁、美好的象征。他欣赏姐妹们的才情，与她们一同吟诗作画，共享文学的乐趣。林黛玉的聪慧灵秀、薛宝钗的博学多才、史湘云的豪爽洒脱，都让他由衷地赞叹。他尊重女性的个性和选择，从不以封建的标准去约束她们。探春有管理才能，他全力支持探春在大观园进行改革；李纨守寡后潜心教育子女，他对李纨的坚韧和付出表示敬佩。
他对丫鬟们也一视同仁，关心她们的生活和情感。晴雯性格直爽，敢于反抗，他与晴雯相处融洽，视她为知己；袭人温柔体贴，尽心尽力地照顾他，他对袭人也充满感激。他深知丫鬟们在封建制度下的无奈和痛苦，尽力保护她们，让她们能在贾府中过得舒心一些。
贾宝玉女性观的形成与他的生活经历密切相关。他生活在贾府这个女儿堆里，从小与姐妹们、丫鬟们朝夕相处，深刻地感受到了她们的善良、聪慧和纯真。与男性长辈们的虚伪、自私和腐朽相比，女性的美好更加凸显。他在与女性的交往中，获得了温暖和关爱，这让他对女性产生了深厚的感情和敬意。
此外，他在仙界的经历也可能影响了他的女性观。前世他是神瑛侍者，用甘露灌溉绛珠仙草，与绛珠仙子结下了不解之缘。这种仙界的情感经历，或许让他对女性有一种特殊的情感和认知，使他更加珍视女性的情感和价值。
贾宝玉的女性观是对封建男尊女卑观念的有力挑战，体现了他的平等意识和人文关怀。他的这种观念在当时的社会环境中是非常难得的，也为《红楼梦》增添了独特的思想魅力。
2．价值观
贾宝玉的价值观与封建社会的主流观念大相径庭，他对功名利禄的轻视以及对自由和个性的追求，构成了其独特的价值体系。
在贾宝玉看来，功名利禄不过是过眼云烟，毫无价值可言。他把那些热衷于科举考试、追求仕途经济的人称作“禄蠹”，认为他们为了功名利禄不择手段，丧失了人性的本真。尽管家族长辈们期望他能走仕途之路，光宗耀祖，为此不断地劝说和逼迫他读书识字、参加科举，但他始终不为所动。他对四书五经和八股文章毫无兴趣，反而喜欢诗词曲赋之类的性情文学，沉浸在自己的精神世界里，享受着文学带来的乐趣。
贾宝玉对自由和个性的追求极为强烈。他渴望摆脱封建礼教的束缚，按照自己的意愿生活。在贾府这个等级森严的封建大家庭中，他不愿遵循那些繁琐的规矩和礼仪，尽力逃避参加士大夫的交游和应酬。他喜欢和姐妹们、丫鬟们在一起，在大观园里自由自在地玩耍、吟诗作画，享受着无拘无束的生活。他尊重每个人的个性和选择，从不以封建的标准去评判他人。他与林黛玉的爱情，也是基于对彼此个性和思想的认同，他们相互理解、相互支持，追求着真挚的感情和自由的生活。
贾宝玉的价值观体现了他对封建社会的批判和对人性自由的向往。他的这种价值观在当时的社会环境中是非常超前的，也是与封建制度格格不入的。尽管他的反抗在强大的封建势力面前显得微不足道，但他的精神却为人们带来了一丝希望和启示，让人们看到了人性的美好和自由的可贵。
3．爱情观
贾宝玉的爱情观在《红楼梦》中独树一帜，他对爱情的执着与纯粹令人动容，尤其是他与林黛玉的爱情故事，更是成为了千古绝唱。
贾宝玉与林黛玉的爱情，始于前世的缘分。神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，绛珠仙子为报灌溉之恩，决定下凡用一生的眼泪偿还。在人间，他们初次见面便有似曾相识之感，从此开启了一段缠绵悱恻的爱情之旅。
他们的爱情建立在相互理解和精神共鸣的基础上。贾宝玉厌恶仕途经济，而林黛玉从不劝他追求功名利禄，这让他在林黛玉那里找到了灵魂的契合。他们一同在园中读书、吟诗作画，分享彼此的喜怒哀乐。贾宝玉深知林黛玉的敏感与脆弱，总是小心翼翼地呵护着她的情绪，尽力逗她开心。而林黛玉也对贾宝玉一往情深，她的爱热烈而真挚，却又常常因贾宝玉的一些行为而心生猜疑和痛苦。
贾宝玉对爱情的执着坚定不移。面对薛宝钗的“金玉良缘”之说，他毫不动摇，始终坚守着与林黛玉的“木石前盟”。在梦中，他喊出“和尚道士的话如何信得！什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”这充分体现了他对爱情的忠贞。
他的爱情纯粹而无私，不掺杂任何世俗的利益。他不在乎林黛玉的家世和财富，只在乎她的才情、性格和与自己的心灵相通。他愿意为了林黛玉付出一切，甚至不顾家族的反对和封建礼教的束缚。
然而，他们的爱情最终以悲剧收场。林黛玉在孤独与绝望中泪尽而逝，贾宝玉在不知情的情况下与薛宝钗成婚。但他对林黛玉的爱却永远留在了心中，成为了他一生无法释怀的伤痛。
贾宝玉的爱情观，是对封建婚姻制度的挑战，也是对真挚爱情的赞美和追求。他的爱情故事，让我们感受到了爱情的美好与无奈，也让我们对封建社会的腐朽和人性的自由有了更深刻的认识。
4．对封建礼教的批判
贾宝玉对封建礼教的批判和反抗贯穿《红楼梦》始终，他以独特的言行表达对“文死谏，武死战”“男尊女卑”等观念的否定。
对于“文死谏，武死战”这一封建道德原则，贾宝玉极为蔑视。他认为那些为了所谓的“忠义”而死的行为，不过是愚忠之举，并非真正的高尚。在他看来，这种观念是封建统治者用来束缚人们思想、维护自身统治的工具，毫无实际价值。他不愿成为封建礼教的牺牲品，也不认同这种以生命为代价的“忠义”行为。
“男尊女卑”是封建社会根深蒂固的观念，而贾宝玉却提出“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，认为女性的纯洁美好远胜于男性。他尊重每一位女性，与姐妹们、丫鬟们平等相处，关心她们的喜怒哀乐。他反对封建礼教对女性的压迫和束缚，认为女性应该有自己的思想和追求，不应被局限于传统的性别角色。
在日常生活中，贾宝玉也不遵循封建礼教的繁琐规矩。他对晨昏定省等礼仪敷衍了事，尽力逃避参加士大夫的交游和应酬。他渴望自由的生活，不愿被封建礼教的枷锁所束缚。
贾宝玉对封建礼教的批判和反抗，体现了他的叛逆精神和对人性自由的追求。尽管他的力量在强大的封建势力面前微不足道，但他的思想却为人们带来了一丝曙光，让人们看到了封建礼教的腐朽和人性的美好。
五、贾宝玉的人际关系
1．主要亲属
在《红楼梦》中，贾宝玉与众多亲属的关系错综复杂，这些关系深刻地影响了他的性格和命运。
贾母是贾府的最高长辈，她对贾宝玉宠爱有加，视其为心肝宝贝。贾母的溺爱让贾宝玉在贾府中享有特殊的地位，养成了他率性而为、天真烂漫的性格。她给予贾宝玉充分的自由，让他可以在大观园中与姐妹们尽情玩耍，这也使得贾宝玉更加注重情感的交流和精神的追求。然而，贾母的溺爱也在一定程度上让贾宝玉缺乏对现实生活的深刻认识，面对家族的兴衰时显得有些无力。
贾政是贾宝玉的父亲，他对贾宝玉寄予厚望，期望他能走仕途经济之路，光宗耀祖。贾政的严厉管教让贾宝玉对仕途产生了强烈的反感，进一步强化了他的叛逆性格。他不愿遵循父亲为他设定的道路，而是沉浸在自己的精神世界中，与姐妹们吟诗作画，追求自由和个性。这种父子之间的矛盾和冲突，也让贾宝玉在家庭中感受到了巨大的压力。
王夫人是贾宝玉的母亲，她对贾宝玉的爱带有强烈的控制欲。她担心贾宝玉会被身边的丫鬟带坏，影响他的前程，因此对贾宝玉身边的人进行严格的管控。金钏儿的投井、晴雯的被逐，都与王夫人的这种控制欲有关。王夫人的行为让贾宝玉对封建礼教的残酷有了更深刻的认识，也让他更加珍惜与身边人的感情。
林黛玉是贾宝玉的姑表妹，两人青梅竹马，情投意合。他们的爱情是建立在相互理解和精神共鸣的基础上的，林黛玉的才情和敏感让贾宝玉深深着迷，而贾宝玉的关爱和体贴也让林黛玉感受到了温暖。他们的爱情是贾宝玉精神上的支柱，让他在封建礼教的压抑下找到了一丝慰藉。然而，他们的爱情最终以悲剧收场，这也成为了贾宝玉人生中的一大伤痛，对他的性格产生了深远的影响，使他更加消极和绝望。
薛宝钗是贾宝玉的姨表姐，她博学多才、端庄稳重，符合封建礼教对女性的要求。她与贾宝玉的关系较为复杂，一方面，她欣赏贾宝玉的才华和善良；另一方面，她又希望贾宝玉能够走仕途经济之路。她的劝说让贾宝玉对她产生了一定的反感，但在家族的安排下，他们最终结为夫妻。这段婚姻并没有给贾宝玉带来幸福，反而让他陷入了更深的痛苦之中，进一步加剧了他对封建礼教的不满和反抗。
贾宝玉与主要亲属的关系对他的性格和命运产生了深远的影响。这些关系既有温暖和关爱的一面，也有矛盾和冲突的一面，共同塑造了贾宝玉复杂而独特的人物形象。
2．主要朋友
贾宝玉在《红楼梦》中结交了不少挚友，他们的友谊深刻影响着他的思想和行为。
秦钟是贾宝玉在学堂结识的好友，两人一见如故。秦钟家境贫寒，却生得眉清目秀、举止文雅。贾宝玉并不在意秦钟的出身，与他亲密无间。他们一同在学堂读书，谈天说地，分享彼此的新奇想法。秦钟的出现，让贾宝玉看到了不同于贾府的生活，拓宽了他的视野，也让他更加珍惜这份纯真的友谊。秦钟的早逝，给贾宝玉带来了巨大的打击，让他更加深刻地体会到生命的脆弱和无常。
蒋玉菡是忠顺王府的戏子，他与贾宝玉相识后，彼此欣赏，结为好友。贾宝玉将北静王所赠的鹡鸰香念珠转赠给蒋玉菡，蒋玉菡也回赠了自己的汗巾。他们的友谊超越了身份的界限，体现了贾宝玉对平等和自由的追求。蒋玉菡的洒脱和对艺术的热爱，也感染了贾宝玉，让他更加坚定地追求自己的兴趣和理想。
柳湘莲性格豪爽，不拘小节，与贾宝玉趣味相投。他们一起谈天说地，探讨人生。柳湘莲的侠义精神和对正义的执着，让贾宝玉对他十分敬佩。在柳湘莲遭遇困境时，贾宝玉毫不犹豫地伸出援手，给予他支持和帮助。这份友谊让贾宝玉学会了担当和责任，也让他更加懂得珍惜身边的朋友。
北静王水溶是皇室成员，他对贾宝玉十分赏识，称赞他“如宝似玉”。北静王的儒雅风度和高贵气质，让贾宝玉心生敬意。北静王对贾宝玉的关心和鼓励，也让他感受到了来自皇室的认可和尊重。北静王的思想和观念相对开明，他的言行对贾宝玉产生了一定的影响，让贾宝玉对封建礼教有了更深刻的思考。
贾宝玉与这些朋友的交往，丰富了他的人生阅历，让他在封建礼教的束缚下，找到了一片自由和温暖的天地。他们的友谊对贾宝玉的思想和行为产生了积极的影响，使他更加坚定地追求自由、平等和人性的美好。
3．主要奴仆
在《红楼梦》里，贾宝玉与主要奴仆的相处，构成了他生活中独特的情感脉络，对他的生活和情感影响深远。
袭人是贾宝玉身边最贴身的丫鬟，她温柔和顺、恪尽职守，对宝玉关怀备至。她尽心尽力地照顾宝玉的生活起居，时刻关注他的一举一动。在宝玉挨打后，袭人更是心疼不已，向王夫人进言，希望能更好地约束宝玉，避免他再惹事端。她的忠诚和体贴让宝玉对她十分信任，在生活上依赖她。然而，袭人恪守封建礼教，常劝宝玉走仕途经济之路，这让宝玉对她的一些观念有所不满，但这并不影响他们之间深厚的主仆情分。
晴雯则与袭人截然不同，她性格直爽、心高气傲。她与宝玉时常斗嘴打趣，却也有着深厚的情谊。晴雯心灵手巧，在宝玉的雀金裘被烧破后，她不顾自己生病，连夜将其补好。她的纯真和勇敢让宝玉欣赏，两人之间有着一种默契和理解。但晴雯的直率也为她招来不少麻烦，最终被王夫人赶出贾府，宝玉对此痛心疾首，对她的离世久久难以释怀。
麝月是宝玉身边较为稳重的丫鬟，她在袭人回家时，尽心尽力地照顾宝玉，把各项事务处理得井井有条。她不像袭人那样刻意迎合宝玉，也不像晴雯那样锋芒毕露，而是以一种默默的方式陪伴着宝玉。她的沉稳让宝玉在生活中感到安心，是宝玉身边不可或缺的存在。
贾宝玉与这些主要奴仆的关系，丰富了他的情感世界，让他在贾府的生活有了温暖和慰藉，也让他更加深刻地体会到人性的美好与复杂。
六、贾宝玉的文学形象价值
1．典型性分析
